记承天寺夜游,记承天寺夜游原文及翻译
记承天寺夜游苏轼苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居士,宋代文学家。“唐宋八大家”之一。与父苏洵、弟苏辙,合称“三苏”。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全——宋·苏轼《水调歌头·明月几时有》料得年年肠断处,明月夜,短松冈。——宋·苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》诗词3000多首与月有关570多首“月”和“心境”有关记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂遂至承天寺至承天寺,,寻张怀民,怀民亦未寻张怀民,怀民亦未寝寝,,相与相与步于中庭。庭下如积水空明步于中庭。庭下如积水空明,,水中水中藻荇藻荇交交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。但少闲人如吾两人者耳。朗读•何夜无月但少闲人•月色入户欣然起行•无与为乐步于中庭•积水空明藻荇交横起(起因)何夜无月但少闲人承(过程)月色入户欣然起行转(转折)无与为乐步于中庭合(议论)积水空明藻荇交横记承天寺夜游记承天寺夜游苏轼苏轼起元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,月色入户,欣然欣然起行。起行。承念念无与为无与为乐乐者,者,遂遂至承天寺至承天寺,,寻张怀民,怀民寻张怀民,怀民亦亦未寝未寝,,相相与步与步于中庭。于中庭。转庭下如积水空明庭下如积水空明,,水中藻水中藻荇交横,盖竹柏影也。荇交横,盖竹柏影也。合何夜无月?何处何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。快乐、悠闲、快乐、悠闲、有着怎样心境的人称得上闲人?文中作者的情感是复杂的,试简要分析包含哪些情感?文中包含的情感有以下几种:①赏月的欣喜;②漫步的悠闲。③贬谪的悲凉;④失意的落寞;⑤自我排遣的达观;⑥人生的感慨;•写下你此刻想对苏轼说的话。•闲人心境月色空明古义:考虑,想到例句:念无与为乐者念今义:想念古义:单扇的门例句:月色入户户今义:住户、人家◆古今异义练测促学古义:大概是例句:盖竹柏影也盖今义:器物上有遮盖作用的东西古义:只是例句:但少闲人如吾两人者耳但今义:但是,表转折关系的连词◆一词多义念无与为乐者()但少闲人如吾两人者耳()代词,相当于“……的人”助词,表示停顿状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路文言句式判断句:盖竹柏影也(“……也”表判断)省略句:解衣欲睡(省略主语“余”)状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路倒装句:相与步于中庭(状语后置,正常语序应为“相与于中庭步”)但少闲人如吾两人者耳(定语后置,正常语序应为“但少如吾两人者闲人耳”)何陋之有?--(这屋子)有何陋?宾语前置这馒头很香!----太香了!这馒头。--主谓2、本文集中写景的句子是______________,其主要内容可用4个字概括为:_____________。(须扣住“月”字概括。)3、这篇文章主要表现了作者_______的心境。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也概括:庭中月色(或:月色如水、月色空明)旷达(答“豁达”“达观”也对;答“怀才不遇”、“愤愤不平”、“乐观”、“闲适”、“热爱自然”不对)4、对“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”一句理解有误的一项是()•A.哪里都有月夜、竹柏,只是缺少我们两个这样的赏月的“闲人”罢了。•B.表现了作者为大自然的美景所陶醉,而产生了异常欣喜的心情。•C.表现了作者在政治上受排挤,心情苦闷,只好去大自然中寻找快乐和解脱。•D.表现了作者超然物外、旷达乐观的生活态度。B拓展延伸两篇文章所写景物和所表达的感情有什么不同?《答谢中书书》描绘的是山川之美,表达了沉醉山水的愉悦之情和与知音共赏美景的得意之感。《记承天寺夜游》描绘的是月色之美,表达了赏月的欣喜、漫步的悠闲、人生的感慨、贬谪的悲凉、失意的落寞和自我排遣的达观等复杂而微妙的感情。
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