9《论教养》,《论教养》感悟

9论教养学习目标1.把握作者的观点，学习本文正反论证相结合的论证方法及作用。2.了解良好的教养对于个人的重要意义，做一个有教养的人。【利哈乔夫】（1906—1999），20世纪俄罗斯著名的知识分子之一，政治家、作家、文艺理论家。利哈乔夫被誉为“俄罗斯知识分子的”“”良心俄罗斯民族的良心，被俄罗斯前总统叶利钦称为是“唯一没有污点的”人。走近作者生难字贸然（）涵养（）恪守（）允诺（）箴言（）妨碍（）汲取（）汤匙（）尴尬（）附庸风雅（）疲惫不堪（）大发雷霆（）矫揉造作（）絮絮叨叨（）彬彬有礼（）持续不懈（）自吹自擂（）预习测评màohánkènuòzhēnàijíchíɡānɡàyōnɡbèitínɡjiǎoróuxùdāobīnxièléi词语解释轻率地，不加考虑地。可以作为学习、效仿标准的人或事物。形容非常疲乏。形容文雅、有礼貌的样子。比喻大发脾气，高声斥责。态度冷淡，毫不关心。【贸然】【典范】【疲惫不堪】【彬彬有礼】【大发雷霆】【漠不关心】一切都由着自己的心意,想怎么做就怎么做。能控制情绪的功夫；修养。不听劝告，固执地照自己的意思行事。自己吹喇叭，自己打鼓，比喻自我吹嘘。严格遵守。控制自己的欲望或情绪。形容过分做作，极不自然。【随心所欲】【涵养】【一意孤行】【自吹自擂】【恪守】【自持】【矫揉造作】斜着眼睛看人，不敢正视。形容憎恨或畏惧而又愤恨。现也形容敢怒不敢言的样子。随着情况的变化灵活机动地应付。附庸，古代指附属在诸侯大国下面的小国，引申为从属的地位或依赖的关系；风雅，原指《诗经》中《国风》和《大雅》《小雅》，借以形容风流，儒雅。泛指为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。扭捏，羞惭的样子。形容不自然，不大方，含羞做作的样子。【侧目而视】【随机应变】【附庸风雅】【忸怩作态】整体感知1.解题论教养论：议论、论说教养：品德涵养论题2.本文的中心论点是什么？3.作者是从哪几个方面来论述中心论点的？答：①教养首先应该体现在家里；②要有优雅的风度。答：一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。4.文中运用了哪些论证方法？有什么作用？答：（1）举例论证：本文的5～10段，17段都进行了集中举例论述。5～10段集中列举了无教养的例子，17段集中列举了优雅风度的具体表现。这些例子都鲜活地证明了怎样才是真正的教养和优雅的风度。（2）对比论证：本文多处使用了对比论证方法。5～10段每一段都是通过假设、对比，列举了没有教养的表现，体现了没有教养的具体指向。第二部分的两层也是前一层为先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，这样对比起来，更能体现真正的教养。深入探究1.作者在“论教养”的过程中，先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的例子，这样写有什么好处？因为在日常生活中，人们对“无教养”的行为认识不足，作者在“论教养”的过程中，从现实生活中人们无教养的具体表现谈起，容易激发读者的共识；再谈“有教养”的表现，意在引导人们提高自己的教养。这样安排顺序，符合人们认识问题的规律。2.作者认为有教养的人具体表现在哪些方面？（1）一个有教养的人，是关心家庭、亲人的人。（2）一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。（3）一个有教养的人，待人处事绝不会自吹自擂。3.文章第13～17段，由“教养”的话题转向了“风度”的话题，说说看，“教养”与“风度”之间有什么内在联系？“教养”是指表现在行为方式中的道德修养状况，是社会影响、家庭教育、学校教育、个人修养的结果，尤指在家庭中从小养成的行为道德水准。“风度”，指人的言谈举止和仪态。从二者之间的内涵来看，“教养”包涵“风度”，“风度”是“教养”的具体体现，个人的教养良好与否，具体表现在个人“风度”是否优雅。4.作者是怎样论述“风度”的？作者先批驳“优雅风度”即矫揉造作、附庸风雅的错误观点，然后阐述自己对“优雅风度”的理解，接着列举生活中的例子，有针对性地告诉人们：日常生活中，尊重别人的感受就是优雅风度的体现，是有教养的重要表现。说一说下面两个句子画线词语的作用。①我不敢贸然提供有关教养的“处方”，因为我不认为自己是教养完美的典范。运用比喻的修辞手法，用“处方”比喻让人们拥有教养的独特的方法，用语生动形象。品味语言②有教养的人对别人一律谦让和礼让，无论接触的人年长还是年幼，是社会贤达还是平民百姓。“一律”和“无论”强调了有教养的人从内心深处尊重别人，对人们的谦让和礼让是无条件的。课堂小结本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质，深入浅出，富有现实意义：希望我们做一个有教养的人。