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《梦游天姥吟留别》ppt课件25张

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《梦游天姥吟留别》ppt课件25张

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梦游天姥吟留别李白酒入豪肠,三分化作月光,余下的七分啸成剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。——余光中导入李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。——杜甫李白诗句我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。浮云游子意,落日故人情。峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。云想霓裳花想容春风拂槛露华浓。仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。解题梦游天姥mǔ梦中游览天姥山吟:诗体名称,属于歌行体留别:留诗赠别李白名片姓名李白:字太白,号青莲居士;素有“诗仙”之称。简历风格感情热烈,性格豪爽,想象丰富,语言清新自然,较多地运用浪漫主义的表现手法,借助非现实的幻想来表现激情。评价25岁始在各地漫游,结交名流,希望由布衣一跃而为卿相,实现“济苍生”“安社稷”的抱负。较广泛地接触现实,认识到朝廷的腐败、官僚贵族的奢侈腐朽,写出不少抨击黑暗现实的诗篇。继屈原之后,我国古代最伟大的浪漫主义诗人。创作背景唐玄宗天宝元年(742年),由于道士吴筠的推荐,李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能,有所作为,但玄宗只把他看作词臣,并不重用。李白不肯与权贵同流合污,又因醉中命宠臣高力士脱靴,得罪京城权贵,受到排挤,使他只居住了一年多便被“赐金放还”。“由布衣而卿相”的梦幻就此破灭。离开长安后,与杜甫、高适游山东,在兖(Yǎn)州话别,准备南游吴越,临行作本诗,借以表白心情。本篇作于李白在长安受排挤出京第二年,借梦游,表示自己对现实的不满和反抗.学习字音天姥(mǔ)天台(tāi)瀛(yíng)洲剡(shàn)溪渌(lù)水谢公屐(jī)忽已暝(míng)熊咆(páo)龙吟(yín)殷(yǐn)岩泉水澹澹(dàn)兮霹(pī)雳(lì)訇(hōng)然青冥(míng)霓(ní)为衣兮解释字词•烟涛微茫信难求•云霞明灭或可睹•势拔五岳掩赤城•栗森林兮惊层巅•云青青兮欲雨•訇然中开•虎鼓瑟兮鸾回车•安能摧眉折腰事权贵•失向来之烟霞(信,的确、实在)(灭,暗)(超出遮掩)(使…颤栗;使…惊)(动词,下雨)(打开,动词)(弹奏)(低头;侍奉)(原来,之前)文意理解海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求,越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。第一段航海的人谈起瀛洲,大海波涛渺茫确实不易寻求;吴越一带的人谈起天姥山,云霞忽明忽暗(天姥山)有时可以看到。天姥山仿佛连接着天遮断了天空,(它)山势高过五岳,遮蔽了赤城山。天台山虽高一万八千丈,对着这天姥山,(却矮小得)象要向东南方倾倒一样。用简洁的话叙述第一段主要描写了什么?首先,诗人说天姥山与梦幻的瀛洲相比更容易找到,其次,天姥山与五岳和天台山相比,更高峻雄伟,因此诗人对天姥山产生了无限的向往。诱因文意理解海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求,越人语天姥,云霞明灭或可睹第一段神奇天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。高大雄伟(对比、夸张)请概括天姥山的特点,思考为何要这么写?描写天姥山的神奇和高大,表现了无比向往之情,使人油然而生神游天姥之念。——交待入梦之由文意理解我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。第二段:第一部分我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影,送我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在,清澈的溪流水波荡漾,山中的猿猴叫声极为凄清。意境:清幽宁静感情:愉悦神往月夜飞渡文意理解1、“一夜飞度”表现了诗人怎样的心情?第二段急切兴奋之情。2、诗人为何提到“谢公”?谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人,他热衷政治仕途,但到了刘宋时代,他的仕途地位受到威胁,不很顺利;后来他干脆辞官,领着僮仆门生几百人游山玩水,以排遣政治上的不满。谢灵运与李白一样,也是空有满腔抱负,却在政治上饱受打击,都有政治上的不满。所以,李白借谢灵运来写自己,也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。文意理解脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。第二段:第二部分(我)脚穿谢公游山时穿的木屐,亲自攀登直入云霄的天梯(高峻陡峭的山路)。在半山腰就看见从海上升起的太阳,在山顶上可以听到天鸡啼鸣。无数山岩重叠,道路曲折回旋,没有一定(的方向)。(由于)迷恋奇花,倚着山石,不觉已经天黑了。意境:雄奇壮美感情:迷醉神荡,乐而忘返登山奇观谢公屐——《南史·谢灵运》记载:谢灵运游山,必到幽深高峻的地方,他备有一种特制的木屐,屐底装有活动的齿;上山时去掉前齿,下山时去掉后齿。文意理解熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。第二段:第三部分岩泉发出的响声,像熊在怒吼,龙在长鸣,使幽静的树林战栗使层层山岩震惊,乌云黑沉沉啊要下雨了,水波荡漾升起阵阵烟雾。意境:险怪阴森感情:悸动惊恐山中奇景文意理解列缺霹雳,丘峦崩摧,洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。第二段:第四部分电闪雷鸣,山峦崩裂。仙府的石门,轰隆一声从中间打开了,洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿。以彩虹为衣,以清风为马,云中的神仙一个接一个地飘然而下。老虎弹着瑟,鸾鸟驾着车,仙人成群结队多得象麻一样。意境:光辉灿烂、富丽堂皇、热闹绮丽、盛大和乐感情:惊叹艳羡,令人神往。表现了诗人极度兴奋愉快的心情仙人盛会思考探究如果梦境是一个故事的话,那么仙人的出现带来了梦境的最高潮。诗人的幻想如神仙遨游,天马行空,无拘无束,任意奔驰。思考讨论:诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢?对表现主题有什么作用?明确:梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境之美妙是为了反衬现实的丑恶,写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶和不满,以及对自由的追求,同时也表现了诗人蔑视权贵,傲岸不屈的性格。思考探究从本诗看李白诗歌的浪漫主义风格1.丰富的想象:天鸡、金银台、霓衣、风马、云之君2.大胆的夸张:向天横、拔五岳、掩赤城、倾天台3.瑰丽的色彩:云霞、明月、渌水、清猿、海日、青冥4.奇特的构思:全诗运用对比手法,从现实(浑浊、冷酷)到梦境(美妙、欢乐),又回到现实。文意理解忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。第二段:第五部分猛然间(我)心惊胆颤,猛然一惊而起,不禁长声叹息,醒来时见到的只有枕头床席还在,刚才梦中的烟雾云霞消失了。梦境消失,失意留恋,痛苦惆怅梦醒神伤文意理解世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!第三段:人世间行乐也是象梦中的幻境这样,自古以来万事都象东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开(东鲁)啊,什么时候才能再回来?暂且把白鹿放在青青的山崖间,要想远行时就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵,使我不得露出开心的容颜!思考:面对现实,作者禁不住长嗟短叹。“世间”两句,作者是在感叹什么?世事无常、人生如梦的感伤文意理解世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!第三段:思考:“安能”两句表现出诗人什么性格和精神?蔑视权贵、追求自由的反抗精神。思考:本段写了什么内容?梦后感慨。当中有对人生的伤感,逃避现实、消极处世的一面,也有蔑视权贵、追求自由的反抗精神。后者是主要的感情。本文结构梦游天姥吟留别入梦缘由梦中见闻梦后神伤感慨特点:雄峻巍峨手法:夸张、衬托月夜飞渡-登山奇观-山中奇景-仙人盛会-梦醒神伤浪漫主义笔调局限性——世事无常、人生如梦进步性——蔑视权贵、追求自由中心思想本诗通过梦游仙境,描绘了天姥山的奇景,赞美了仙界的光明美好,表现了诗人鄙弃黑暗现实,蔑视权贵,追求自由的理想。课后作业1、背诵本篇诗文,积累文言词句;2、结合诗人人生经历、创作背景及诗人情感,为本首诗歌写一篇500字左右的文学短评。谢谢聆听


  • 编号:1701029819
  • 分类:其他课件
  • 软件: wps,office Excel
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