2022-2023学年部编版语文七年级上册同步多媒体教学---女娲造人-课件

6.1.3女娲造人思考、思考：由《女娲造人》这题目，你产生了怎样的好奇?•1.1.女娲造人的原因？女娲造人的原因？•2.2.女娲造人的过程和方法？女娲造人的过程和方法？•3.3.女娲想出了一个怎样让人类女娲想出了一个怎样让人类长久繁衍生存的好办法？长久繁衍生存的好办法？卷七十八：《风俗通》“俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人,剧务力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人.通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来,就把一跟绳子放到泥浆中，拉出来,溅出的泥点子就成了人。女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。译文：“”在《风俗通》里关于女娲造人的记载“”在《风俗通》里关于女娲造人的记载基础上，本文丰富了哪些内容？基础上，本文丰富了哪些内容？女娲造人的动机女娲造人的动机女娲造人的具体过程女娲造人的具体过程人造出来后欢心喜悦的场人造出来后欢心喜悦的场面面女娲像人一样具有心理活女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪动和喜怒哀乐等情绪……………………想象造人过程：造人过程：•她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉着，捏着，捏成了一个娃娃模样的小东西。•她从崖壁上拉下一条枯藤，伸到一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，然后提起枯藤，向四处挥洒。学以致用：1、引导：一系列动词的使用可以详细生动地描写事件的过程，让人物形象更鲜明。2、要求：运用一连串的动词写出事件全过程1、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性？2、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性？一天变化七十次一天变化七十次揉黄泥造人揉黄泥造人挥洒泥浆造人挥洒泥浆造人……………………寂寞孤独自豪欣慰忙碌疲倦…………“神”的非凡能力和神奇方法“人”的心理、情感、活动想象大胆奇特想象真实合理•女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。她给她心爱的孩子起了一个名字，叫作“人”。•这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她有说不出的高兴和安慰。从此，她再也不感到孤独、寂寞了。感受母爱感受母爱•女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。她给她心爱的孩子起了一个名字，叫作“人”。•这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她有说不出的高兴和安慰。从此，她再也不感到孤独、寂寞了。女娲造人的内容违背了科学，远古时代的劳动人民为什么要创造这个故事？今天学习它是否有意义？神话：神话：是远古人民表现对自然文化现象的是远古人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作，是以贫乏的生活经验为基础的艺术创作，是以贫乏的生活经验为基础,,借以想象和幻想的结果。借以想象和幻想的结果。神话的特点：神话的特点：神话是原始人对自然和社神话是原始人对自然和社会的认识。神话富有想象、幻想的形式。神会的认识。神话富有想象、幻想的形式。神话中的人物形象都是神人同形共性。话中的人物形象都是神人同形共性。马克思在谈到希腊艺术时曾指马克思在谈到希腊艺术时曾指“出：任何神话都是用想像和借“出：任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然助想像以征服自然力，支配自然……”力，把自然力加以形象化……”力，把自然力加以形象化