采薇教案10篇,采薇的教案

("采薇教案采薇教案（一）：教学目标：1.了解《诗经》的重章叠句的形式及其作用。2.理解主人公复杂的情绪。3.了解《采薇》篇对后世边塞诗的影响。4.进一步了解《诗经》“无邪”地“言志”的特点。教学重点：1.了解《诗经》的重章叠句的形式及其作用。2.理解主人公复杂的情绪。教学难点：理解主人公复杂的情绪。教学课时：一课时。教学过程：一.导入教学：“感情”是《诗经》歌咏的一大主题，另一大主题是“战争”，在以“战争”为主题的诗歌里，有从妻子的角度写自己对久役不归的丈夫的思念，有征夫咏叹没有尽头的战争和对家人的思念。《小雅·采薇》就是这类诗中最优秀的作品。二.研读诗歌：1.就着课下注释，弄懂诗歌的意思，并将诗歌按照上节课所教的节奏朗读一遍。2.全诗能够分为三个部分：寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖，又饥又渴；边关渐远，乡关渐近。此刻，他遥望家乡，抚今追昔，不禁思绪纷繁，百感交集。艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归的情景，一幕幕在眼前重现。《采薇》，就是三千年前这样的一位久戍之卒，在归途中的追忆唱叹之作。解读1～3章：“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，�N狁之故。不遑启居，�N狁之故。”“采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。”“采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡�W，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。”翻译：采薇菜呀采薇菜，薇菜芽已钻破土。说回家呀说回家，又到了一年将近的时候了。没有了家也没有了室，只因�N狁来侵犯。不能安坐与定居，只因�N狁常为患。采薇菜呀采薇菜，薇菜的茎叶多柔嫩。说回家呀说回家，心中的忧思多深沉。忧心如火猛烈烧，又饥又渴实难忍。驻守的营地不固定，没人回乡通音讯。采薇菜呀采薇菜，薇菜茎叶变粗硬。说回家呀说回家，今年阳月又已临。王室公事无休止，不能片刻享安静。忧思在心真痛苦，我今远行难归省。评说：这三章说了两层意思，一是归途中追忆思归之情，二是叙述难归的原因。这三章的前四句，以重章复沓并循序渐进的方式，抒发思家盼归之情；而随着时间的一推再推，这种情绪越发急切难忍。诗以采薇起兴，采集薇菜果腹，证明戍边生活的艰苦，且“薇亦作止”、“薇亦柔止”、“薇亦刚止”，循序渐进，除了刻画薇菜从破土发芽，到幼苗柔嫩，再到茎叶老硬的生长过程，它还同“岁亦莫止”、“岁亦阳止”一齐，喻示了时间的流逝和戍役的漫长。眼见着岁初而暮，物换星移，总是“曰归曰归”却总不能归，使我对能不能再见到家人由“忧心烈烈”到“忧心孔疚”。那么，为什么戍役难归？后四句做了层层的说明：远离家园，因为�N狁之患；戍地不定，因为战事频频，以致音讯难递；无暇休整，因为王差无穷。究其根本原因，即“�N狁之故”。恋家思亲的个人情结和为国赴难的职责感相互交织着，它们虽然互相矛盾却同样真实。在诗的开始用重章复沓的形式反复咏叹，构成了诗歌的感情基调。朗诵这三章。感受《诗经》重章复沓的章法所带来的音乐美。《诗经》的这种结构来自于民歌，劳动者的歌声此起彼伏，自然而然构成叠章，它能一层一层增强情感的抒发，受到回环往复、一唱三叹的艺术效果，使诗歌充满音乐的节奏美。因此。我们能够想象，士卒们在采食薇菜时，思念家乡的叹息声此起彼伏。就像后代的诗人所写的那样：“不知何处吹芦管，一夜征夫望乡。”3.解读4～5章：“彼尔维何，维常之华。彼路斯何，君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月三捷。”“驾彼四牡，四牡�YY�。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，�N狁孔棘。”翻译：那是什么花盛开？棠棣烂漫一丛丛。那是谁乘坐的高头大马？那是将帅所专用。驾御的兵车已起行，四马壮硕气势雄。不敢安居战事频，一月三次捷报送。驾起四马驱车行，四马强壮神采奕奕。将帅乘车作指挥，士卒靠车作掩护。四马步子多整齐，弓饰以象牙，鱼服箭袋。怎能不每一天警戒�N狁侵扰势紧急。评说：国家兴亡，匹夫有责。因而我远离家乡，共赴国难。但是久久不能归家且乡音渺渺，这使我内心备受煎熬。而这一切都由于�N狁的入侵，就让我们奋力赶走他们，好早日回到那日思夜想的家乡。因而接下来的这两章就很自然地追述行军作战的紧张生活，语气中充满了自豪之感。以“维常之华”兴起“君子之车”，流露出军人特有的自豪之感。让他们自豪地是什么呢？自然是威武的军容“四牡业业”、“四牡�YY”�、“四牡翼翼”、“象弭鱼服”、高昂的士气、训练有素的作战“君子所依，小人所腓”（在战车的掩护和将帅的指挥下，士卒们紧随战车冲锋陷阵）和频传的捷报“一月三捷”。战马强壮而训练有素，武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待，又再次说明了久戍难归的原因。朗诵这两章，读出激昂、自豪之情。4.解读第6章。“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。”翻译：当初离家从军去，杨柳依依轻摇曳。如今返乡解甲归，雪花飘飘飞满野。道路长远慢慢行，又渴又饥愁肠结。我的心中真悲伤，谁知我有多凄切。评说：或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒，他从追忆中回到现实，随之陷入了更深的悲哀中。“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。”既是写景更是伤怀。个体生命在时间中存在，却看不到生活的价值。在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中，戍卒深切体验到了生命的流逝与生活的虚耗。后人读此四句仍不禁黯然伤怀，也只因体会到了诗境深层的生命流逝之感。“行道迟迟”，归路漫漫，“载饥载渴”，眼前的生活困境又加深了他的忧伤。而且，一别经年，“靡使归聘”，生死存亡两不知，当此之际，又产生了“近乡情更怯，不敢问来人”的忧惧心理。这种种的忧伤在这雨雪霏霏的旷野中，无人知晓更无人安慰：“我心伤悲，莫知我哀”全诗在这孤独无助的悲叹中结束。朗诵这一章，感受诗句中富有表现力的叠字“依依”、“霏霏”、“迟迟”，它们不论在写景抒情还是拟声状物上都产生了极佳的艺术效果。感受“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”带来的深切的生命流逝的凄凉与感伤。三、有感情地朗诵这首诗，注意节奏，体会情感。读罢此诗，我们仿佛看见主人公慢慢走向画面深处，走向雨雪浓重的远方，只留下一个孤独的背影，一声幽怨的叹息。四、作业（选作一道）：1.到《诗经》中找一篇思妇企盼归人的诗歌。（《伯兮》、《君子于役》。《伯兮》：一方面写征夫的勇武劲健，一方面写思妇不施膏沐而变得“首如飞蓬”的憔容，最后以“甘心首疾”、“使我心�c”作结，将思妇深婉的离情抒发得淋漓尽致。“王风“《君子于役》也是一首哀怨动人得思妇诗。作者以家禽、家畜黄昏归来的烟村美景衬托农家女倚门盼归人的忧伤之情，写得感人至深。对后代思妇、闺怨一类的诗产生很大的影响。清人许瑶光有诗说：“鸡栖于桀下牛羊，饥渴萦怀对夕阳。已启唐人闺怨句，最难消遣是黄昏。”（《在读〈诗经〉四十二首》）它对唐宋以后的闺怨诗是有开启好处的。）2.在艺术上“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，被称为《三百篇》中最佳诗句之一。这四句诗能让你想起什么，想到什么。采薇教案（二）：《采薇》教学设计教学目标归纳诗歌的章法特点、表现手法等方面的艺术特色以及本诗深刻的思想资料，熟读成诵教学难点疏通诗句，体会抒情主人公复杂的情感教学重点疏通课文，鉴赏课文的思想资料和艺术形式教学课时一课时教学方法合作探究法、诵读法教学过程一、创设情境、导入新课1、寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行道路崎岖，又饥又渴；边关渐远，乡关渐近此刻，他遥望家乡，抚今追昔，不禁思绪纷繁，百感交集艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归的情景，一幕幕在眼前重现《采薇》，就是三千年前这样的一位久戍之卒，在归途中的追忆唱叹之作。2、翻开人类几千年的礼貌史，你会发现，历史的年轮，并不总是从温馨宁静的田园中穿过，而常常碾压着累累尸骨前行不管你对它怀有什么样的情感，战争这个巨大的幽灵，一向伴随人类成长的历史于是，战争，一向是人类文学的一个永恒话题此刻，我们来学习《小雅·采薇》去感受几千年前的古人对战争含辛茹苦的咀嚼，去感受积淀在其中的真切复杂的人生百味。二、整体感知1、检测预习（1）字音四牡（mǔ），�YY�（kuí），小人所腓（féi），象弭（mǐ）�N狁（xiǎnyǔn），不遑（huáng），孔疚（jiù），靡�W（mígǔ）雨（yù）雪，霏（fēi）霏，载（zài）渴载饥，维常之华（huā）（2）通假字�N狁孔棘棘——急jí岁亦莫止莫——暮mù彼尔维何2、诵读感知（1）结合注释，自由诵读提示节奏：四言诗，每句一般读成“二、二”节拍采薇�M采薇，薇亦�M作止曰归�M曰归，岁亦�M莫止靡室�M靡家，�N狁�M之故不遑�M启居，�N狁�M之故（2）齐读或点名个读（3）放录音，听读课文3、疏通诗句，理清思路（1）结合注释，疏通诗句①重点字词不遑启居：遑，闲暇忧心孔疚：孔，很疚，痛苦君子之车：君子，指将帅小人所腓：小人，指士兵腓，遮蔽②疏通诗句，体会情感采薇采薇一把把，薇菜新芽已长大说回家呀道回家，眼看一年又完啦有家等于没有家，为跟�N狁去厮杀没有空闲来坐下，为跟�N狁来厮杀采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初发芽说回家呀道回家，心里忧闷多牵挂满腔愁绪火辣辣，又饥又渴真苦煞防地调动难定下，书信托谁捎回家！采薇采薇一把把，薇菜已老发杈说回家呀道回家，转眼十月又到啦��王室差事没个罢，想要休息没闲暇满怀忧愁太痛苦，生怕从此不回家什么花儿开得盛？棠棣花开密层层什么车儿高又大？高大战车将军乘驾起兵车要出战，四匹壮马齐奔腾边地怎敢图安居？一月要争几回胜！驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大将军威武倚车立，兵士掩护也靠它四匹马儿多齐整，鱼皮箭袋雕弓挂哪有一天不戒备，军情紧急不卸甲！回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累满心伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！三、文本探究诗歌是一种最古老的文学形式，它用语言在我们的意念中勾勒出一幅幅生动的图画，传达一种内在的情感而中国古典诗歌的魅力就在于它能有凝练的语言激发读者无限的想像力《采薇》这首诗一共六章，这六章我们能够分为三个镜头和画面，下面我们用自己的语言来描述这三个画面——我们把1—3段写成一个镜头，4和5段写成一个镜头，第6段单独写一个镜头——并注意体会原诗所采用的艺术技巧。【教学预设】镜头一：采薇思归深秋，夕阳如血，一位满面尘土与愁容的士兵，坐在军营不远处的旷野中，远眺着故乡的方向，干裂的嘴唇喃喃地唱着故乡的小调，内心涌动着浓浓的乡愁。画外音：又是一年岁末了，薇菜柔嫩的叶子也逐渐变得枯硬，家乡的柳树又长高了吧！战争何时才是个尽头？贪婪的猃狁何时才肯罢手？我的思念像一盆烈火，烧灼着五脏六腑柳条新发之时，我能否嗅到故乡的气息呢？感情提问：如果你作为这部电影主角，你就应如何把握每个镜头的情感？镜头一：忧伤（家园之思：军旅生活之劳苦，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨）艺术手法提问：同学们的镜头设计很不错，有景物、有神态、有心理几位同学的镜头设计中都不约而同地提到了“薇”，为什么大家都关注到了它？（都没有提到薇，是不是忽略了什么呢？）薇，菜名，又名野豌豆;又名“大巢菜”指贫者所吃的食物（1）比兴——提问：三个小节的开头都是用了同样的话，这叫什么手法？《蒹葭》中的“蒹葭苍苍，白露为霜”，《关雎》中的“关关雎鸠，在河之洲”都是起兴，先言它物以引起所咏之物（《氓》的比兴手法也是有声有色“桑之未落，其叶沃若”“桑之落矣，其黄而陨”，用来起兴，同时用来比喻氓之妻岁月容颜的改变）。提问：用来起兴的事物往往跟下文的正题又有必须的联系，同学们请思考一下，三处采薇，略有变化，这有什么深意吗？由“薇亦作止”采薇刚刚冒出薇芽，到“薇亦柔止”，薇菜长出柔软的茎叶到“薇亦刚止”，薇菜长得高大坚硬“采薇采薇”三次比兴，有一种时光流逝，戍期漫长、归家无期之悲。所以此处的“薇”不仅仅是起兴，还有作比，因为叫作比兴。（2）重章叠唱提问：同样的话在诗中重复出现，这又叫什么手法？《诗经》的形式基本上是四言诗章法上最具特色的一点是“重章叠咏”所谓“重章叠咏”，是指一首诗的各章，不仅仅句数相等，而且语言几乎完全相同，中间只变动几个字，甚至只变动一两个字，以重复歌咏的一种形式如前三章的重章叠句中，文字略有变化，以薇的生长过程，衬托离家日久企盼早归之情，异常生动妥贴。《诗经》的这一突出特点，同样与音乐曲调有着密切的关系我们明白，当人们产生了强烈的感情冲动的时候，“言之不足故嗟叹之嗟叹之不足故咏歌之”。重章叠咏形式的运用，对深化意境，渲染气氛，强化感情，突出主题都起到了很重要的作用同时，它还有效地增强了诗歌的节奏感、音乐感，构成了一种回环往复的美，带给人一种委婉而深长的韵味。镜头二：疆场思归军旗在十月的风中猎猎飘扬，战场上烟尘滚滚将帅乘着四匹高大雄壮的马驾着的马车，昂首而来，士兵们向着军旗的方向，呐喊着，奋勇杀敌看！英勇的战马，整齐的军队，精良的武器，无不让猃狁人胆战心惊敌营人叫马嘶，我们所向披靡！感情提问：这个镜头的情感就应如何把握？镜头二：自豪（爱国之心：主人公强烈的自豪感，高昂的斗志，必胜的信念和饱满的爱国热情）提示：（1）“四牡业业”，“四牡�YY”�，“四牡翼翼”四句中的叠词写战马的高大强壮，步伐整齐，加以精良的装备，显示出赫赫军威，“一日三捷”是用数字的比较，表现了战争的捷报频传传达出抒情主人公强烈的自豪感，高昂的斗志，必胜的信念和饱满的爱国热情。（2）“象弭鱼服”这种精良的武器足以笑傲猃狁这些游牧部落恐怕只有简陋的弯弓，而我们却有“象牙镶饰的弓和鲨鱼皮作的箭袋”，这是农耕礼貌的骄傲，也是油然而生的民族自豪感。艺术手法提问：这两个章节中也有一处用到了比兴，请把它找出来。“彼尔维何？维常之华”这是指棠棣花，用花之盛起兴，喻出征军队车马服饰之盛及声势之壮。镜头三：归家之哀冬雪霏霏，战士最后踏上了归途风尘满面，又饥又渴。画外音：“昔我往矣，杨柳依依”，当年我离开故乡，杨柳依依惜别“今我来思，雨雪霏霏”，此刻我踏上归途，只有漫天的飞雪，青春不在，年华不在，感情安在？家人安在？家园安在？提问：这个镜头的情感就应如何把握？镜头三：悲痛（为什么回家途中还会悲伤呢？）提示：（1）宋之问在《渡汉江》中说“近乡情更怯，不敢问来人”一个怯字写出了归乡时的千万种感受和情感（2）“古诗十九首”里的《十五从军征》是这样写的：“十五从军征，八十始得归，道逢乡里人，家中有阿谁？”几十年的征战物是人非，几十年的征战沧海桑田，几十年的征战亲人还在，爱人还在吗？（3）“我心伤悲，莫知我哀”，归来时，还何乐而有呢？除了深深感慨，那从薇菜初生时节开始的归家向往，那一次次的念叨，每一个朝夕的苦苦盼望，都在这一归途中，因为对家人命运和自身前景的担忧都不得不沉重起来艺术手法提问：最后一节中你最喜欢哪一句？末章之美清人方玉润在他的《诗经原始》中说：“此诗之佳，全在末章，真情实景，感伤时事，别有深意，不可言喻，故日‘莫知我哀’、不然，凯旋生还，乐矣，何哀之有邪”“昔我往矣，杨柳依依今我来思，雨雪霏霏”晋人谢玄把这四句论为三百篇中最好的诗句好在哪里？1．借景抒情：诗含着两个画面，一是春天里微风吹拂柳枝依依惜别的画面，一是寒冬季节雨雪纷飞的画面在那里，诗人没有直接倾诉内心的感情，而是以春天随风飘拂的柳丝来渲染昔日上路时的依依不惜之情，用雨雪纷飞来表现今日返家路途的艰难和内心的悲苦，以景写情，情景交融，让那一股缠绵的、深邃的、飘忽的情思，从风景画面中自然流出，含蓄深永，味之无尽。2.以哀情写乐景。清人王夫之在论《诗经·小雅·采薇》这两句时说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”以春风杨柳灿烂春光反衬离家之悲，以风雪交交严酷寒冬衬凯旋之乐。3.比较：将时序之“今──昔”，景物之“柳──雪”，人生之“往──来”剪接融汇，创造出超越现实的典型画面短短四句诗，看似平淡，娓娓道来，却充满了强大的艺术感染力，用柳代春，用雪代冬，含蓄内敛又有分量春之柳，冬之雪，一个温柔地婀娜，一个飞扬着冰冷。同一个“我”，但已有“今、昔”之分，同一条路，却已有“杨柳依依”与“雨雪霏霏”之别，而这一切都在这一“往”一“来”的人生变化中生成……拳拳赤子心，悠悠故乡情走过千山万水，走不出魂牵梦萦的故乡，故乡的种子埋藏在游子的心房“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏……”这缓缓的吟唱超越了时空的隧道，依旧向我们诉说着人类那亘古不变的思乡愁绪。小结：《采薇》一诗，在题材上可称为边塞诗的鼻祖，征人思乡，是后代边塞诗的重要主题，这首诗能以最真实的词句、最自然的艺术，挑动了人们的某一根心弦，准准地说中了人们心里千变万化的情绪，历经数前千年而不倒，愈久弥芳。四、课堂小结：《采薇》不像一般的战争诗那样简单地表现人物情感，而是力求表现出人的深层的内心矛盾和痛苦，细微真实地写出了人性的多样性和复杂性。残酷的战争毕竟与人类礼貌正常价值趋向相悖，自古以来，人们都对它怀有复杂矛盾的感情。《采薇》正是为保家卫国而出征�N狁的士兵所唱出的心声。作者疾呼“靡室靡家，�N狁之故”，充分说明其所怨恨的是�N狁而非周天子，诗人对侵略者充满了仇恨，诗篇中洋溢着战胜侵略者的激越情感；但同时，“行道迟迟，载渴载饥我心伤悲，莫知我哀”，又对久战不休充满厌倦总之，战士们的情感深处，交织着重重矛盾：对敌人的痛恨与对家乡的思念，保家卫国的豪迈与历尽艰辛的苦涩……其实，人类有一种很普遍的矛盾心理：大丈夫有仗剑远行志在四方的雄心壮志，又有低头思乡胸怀亲人的回归意识。那里的戍边战士心中的矛盾，也或多或少地表现出人类共有的，也是无法回避的真实矛盾心理所以，诗中表现的这种情感矛盾，具有超越时空的普遍好处。采薇教案（三）：【三维目标】一、知识与技能1、理解并熟记《诗经》的相关文学常识；识记《采薇》中的字词和经典语段。2、学习“以乐景写哀”和“以哀景写乐”的写作手法。3、把握《诗经·小雅·采薇》的思想主旨。二、过程与方法1、字词方面，鼓励学生自学，能够借助工具书答疑解惑；2、学生立足文本，透过思考、讨论提出自己的见解。三、情感、态度与价值观在诗歌的整体理解和诵读中，让学生体会诗中戍卒家园之思与保家卫国英勇顽强的精神，树立正确的家国观念。【教学重点】鉴赏文本思想资料和艺术形式【教学难点】多角度鉴赏末章之美【教学方法】合作探究法【课时安排】一课时【课前准备】1、学生课前预习。借助课下注释及工具书疏通字词，熟读成诵，记下有问题的地方。2、学生回忆学过的《关雎》、《蒹葭》和《氓》，复习有关《诗经》的文学常识。3、教师将相关文献资料制版印刷，课前分发给学生，要求学生认真阅读并完成相关练习。【教学过程】一、情境导入由学生盼望放假回家导入《采薇》，一个回家的故事。二、文本探究（1）前三章诗句写了哪些资料，表达了什么情感？a.戍边时长、生活艰苦、音讯不通；b.思乡思亲之愁苦（2）前三章在章法上有什么特点？使用这种手法有什么好处？a.重章叠句；b.在资料上，以植物的生长暗示时间的流逝，时序的更替，而人物内心的焦虑、痛苦也随之加重，从而突出了思乡之情；在音节上，一咏三叹，音节和谐，在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐美。（3）四五两章表现了什么资料，表达了什么情感？a.战马肥壮、战备精良、一月三捷；b.克敌卫国之豪迈（4）多角度鉴赏末章之美。a.对举句式整齐美；b.过渡总结结构美；c.情景交融情感美。（5）归纳诗歌主旨。《采薇》透过一个士兵在归途中的回顾和自述，描绘了军旅生涯的艰难困苦，反映了服役士兵思家与卫国的矛盾心理；体现了士兵为国舍家、舍生报国的高尚情操；揭示出在反抗异族侵犯的正义战争中，士兵们的牺牲精神。三、发散思维（1）由戍边战士的家园之思联想到游子思乡情结，继而体会奔波在外的父母对家人的牵挂。（2）感受现代中国军人热爱祖国和人民，保卫祖国和人民的坚定的感情立场。采薇教案（四）：《采薇》教案学习目标：1、疏通课文，整体感知这首古代诗的思想资料和艺术特色。2、反复诵读课文，深入理解诗歌中反映的社会生活和作品表现出来的艺术特色。3、背诵并默写课文，归纳《诗经》的艺术特点，鉴赏课文的思想资料和艺术形式。学习方法：颂读法；讨论法；文本研习法教学时间：一课时教学过程：一、知识前提详解1、作者作品简介《诗经》是我国第一部诗歌总集。相传为孔子所编定而成。《史记孔子世家》说：“古者〈诗〉三千余篇。及至孔子取其重，取可施于礼义。……305篇，孔子皆歌弦之。”一般认为，现存的《诗经》基本上经孔子删汰选编而成的。孔子（前551年�DD�前479年），我国历史上伟大的思想家和教育家，也是春秋末期儒家学派的创始人。政治上主张严格遵守“礼”，个性强调“仁”，对我国古代教育事业做出了重大贡献，整理编定了古代的文化典籍《诗经》《尚书》《礼记》《乐》《周易》《春秋》。其言论，主要记载在《论语》中，其思想，从汉朝后，成为封建社会的正统思想。2、背景介绍《诗经》的305篇诗歌，多是西周初年至春秋中叶的作品，产生于今山西，陕西，河南，山东，湖北等地。大体上说，《风》是民间乐歌，《雅》是宫廷乐歌，《颂》是宗庙乐歌和舞歌。《风》的绝大部分及《小雅》的少部分作品，具有较高的思想性和艺术性，代表了《诗经》得最高文学成就。这些产生于民间的作品，或揭露当时的社会政治的黑暗，或反映徭役，兵役的痛苦，或表现劳动生活的苦乐，或描述感情婚姻的悲欢，从各个侧面广泛的展示了古代社会，政治和日常生活的图景。3、相关资料《诗经》的语言特点《诗经》的基本句式是四言，间或杂有二言直至九言的各种句式。运用了赋、比、兴的表现手法，常常采用重章叠唱的形式，超多使用双声、叠韵、叠字的语汇。《诗经》是中国诗歌，乃至整个中国文学一个光辉的起点。《诗经》的重章叠唱及表现手法《诗经》善于运用重章叠唱来表达思想感情，即重复的几章间，好处和字面都只有少量改变，造成一唱三叹的效果。增强了诗歌的音乐性和节奏感，更充分的抒发了情怀。《诗经》里超多运用了赋、比、兴的表现手法，加强了作品的形象性，获得了良好的艺术效果。所谓“赋”是“敷陈其事而直言之”。这包括一般陈述和铺排陈述两种状况。“比”是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”。《诗经》中的“兴”是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之资料作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。大约最原始的“兴”，只是一种发端，同下文并无好处上的关系，表现出思绪无端地飘移联想。二、让学生提前预习课文。尤其是重点字词，句式，文章大体翻译。1．学生朗读，整体把握。思考讨论：这首诗表现了什么样的主题？《采薇》是《小雅》中的一篇，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。2．再读诗歌，疏通词句。译文：野豌豆苗采几把，一些豆苗已长大。说回家啊难回家，岁末又将来临啦。没有屋来没有家，只因匈奴太凶煞。没有空闲坐下来，只因匈奴久徘徊。野豌豆苗采几把，豆苗柔嫩刚发芽。说回家啊难回家，心总忧愁总牵挂。忧心如焚烤艳阳，又饿又渴实难当。战事难将帐安定，无人归家问音讯。野豌豆苗采几把，豆苗茎叶老又硬。说回家啊难回家，转眼又去半年啦。朝廷差事不停遣，没有一处可休闲。忧心积郁成久痛，只恐死讯往家送。路边何花争娇艳？白棣花开一片片。路边何车真威武？将军出征将路堵。战车前方套上马，四匹马儿真高大。如此怎敢图安乐？一月捷报一箩箩。趋车策马征四方，马儿强健势浩荡。将军树威车旁立，兵士也靠车隐蔽。四马雄威多整齐，雕弓箭袋不曾离。哪敢一日不戒备？匈奴战事催人急。想我当年出征日，杨柳春风真美丽。如今归来返故里，却是雪花纷飞时。行路迟缓路漫漫，又渴又饿不胜寒。无限伤悲在我心，谁人知晓叹伶仃。3．理清思路，把握资料。第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。首四句，以薇菜渐次生长和时间的推移来起兴，来表达士兵久役于外不得归家的怨敌、思家与盼归的情绪。“靡室靡家”和“不遑启居”是这一情绪产生的主要原因。朱熹引用程子的话说：“古者戍役，两而还。今年春莫（暮）行，明年夏代者至，复留备秋，至过十一月而归。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”（《诗集传》）这段话告诉我们，当时的兵役制度是二年为期限，但是本诗中的战士的服役看上去没有期限，士兵归家变得遥遥无期，这自然要引起征卒的不满和对家乡更强烈的思念。以下几章都是围绕着这个基调叙写的。第二、三章，写军旅生活之劳苦。朱熹在《诗集传》中说“言戍人念归期之远，而忧劳之甚，然戍事未已，则无人可使归而问其室家之安否也。”诗仍以薇菜逐渐长得柔嫩、粗硬起兴，暗示时间流逝，易年更岁，但是役期却无止境，军旅生活又异常痛苦，转战不止，饥渴劳顿。而“靡使归聘”和“我行不来”，则表达了边关和故乡相隔万里，关山阻断，音讯全无，由此而引发的强烈的思归之情。第四、五章，直接写战事。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描述，透过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”、“忧心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的情绪。有了前面的一系列铺垫，经过出生入死的战斗之后，战争的幸存者最后踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦，而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载饥载渴”，归乡的路依然那么艰难。4．明确特点，熟读成诵。从艺术上讲这首诗很有特点。首先，诗歌十分注重用具体生动的细节来展现生活图景，比如，对战争场面的描述，并不是直接写刀光剑影和厮打拼杀，而是写战车、战马，写象弭、鱼服，写劳累奔波，写饥渴难当，但我们透过这些描述能够想见战争的残酷。其次是情景交融，诗末章首四句，历代传诵不已，被视为情景交融的佳句。王夫之在《斋诗话》里说：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”再次，是它的旋律协调，音节和谐，一唱三叹，诗的前三章开头句式相似，反复吟唱，一方面以植物的生长暗示时间的流逝，另一方面也在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐之美。三、布置作业：完成《学习与评价》相关练习。采薇教案（五）：【学习目标】1．结合课下注释，利用工具书疏通字词；了解作品资料与情感；熟读成诵。2．从诗歌的意象、叠词、表现手法、章法特点等方应对文本进行鉴赏。3．体会典型环境中典型人物的家园之思。【归纳·整理】1．你了解哪些有关《诗经》的文学常识？2．你有哪些字不会读？积累了哪些词语？3．关于�N狁（注：课本上写作“狁”，电脑无法识别）�N狁是殷周时期北方的一支少数民族部落，属于游牧民族，为了争夺粮食与土地，�N狁与商王朝进行了多次战争，西伯侯姬昌以商纣王的名义讨伐�N狁，使�N狁臣服，之后，�N狁就打着商王的旗号对周边各部落进行兼并战争，实际上为武王伐纣准备了条件。周人与�N狁的战事主要发生在西周晚期，但也延及到东周初年。周幽王烽火戏诸侯以后，西周被�N狁所灭，美人褒姒也被俘虏。之后的东周就是春秋战国时期，在征战过程中，�N狁的名称就慢慢消失了，改为戎、狄，据近代学者王国维考证，�N狁即《史记》中记载的匈奴。【思考·感悟】1．你从《采薇》一诗中体会到怎样的情感？你认为哪些诗句最能表现这种情感？2．你认为这首诗的主旨是什么？3．回忆写思乡的诗句，体会家（人）对人生存成长的好处。【发现·创新】1．“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”历来被视为情景交融的佳句。阅读相关资料，谈谈你的看法。资料一：【南朝·宋】刘义庆《世说新语·文学》：“谢公（谢安）因弟子集聚，问《毛诗》何句最佳，遏（谢玄）称曰：‘昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。’”资料二：【清】刘熙载《艺概》：“昔往”、“今来”对举的句式，则屡为诗人追摹。如曹植的《朔风诗》“昔我初迁，朱华未希；今我旋止，素雪云飞。”（朱华泛指红花；旋止，归来。当初我离开时，花儿还开得很艳，此刻我归来时，漫天雪飞。）杜甫《兵车行》：“去时里正与裹头，归来头白还戍边。”（里正：里长，地方官吏。与裹头：替征丁裹扎头巾，表示征丁年幼还不会自理生活。我出征的时候，年纪太小，还是里长给我梳的头发，回来时已经满头白发，却仍要去戍守边疆。）资料三：【近代】王国维《文学小言》：“诗人体物（描摹事物）之妙，侔（相等）于造化。然皆出于离人孽子（比喻生存于忧患中的人）征夫之口，故知感情真者，其观物亦真。”资料四：【清】方玉润《诗经原始》：“此诗之妙，全在末章，真情实景，感时伤事，别有深情，非可言喻，故曰：‘莫知我哀’，不然，凯奏生还，乐矣，何哀之有耶？”又说：“末乃言归途景物，并回忆来时风光，不禁黯然伤神，绝世义情，知古常新。”资料五：【清】王夫之在论《诗经·小雅·采薇》这两句时说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”2．古诗词中的“杨柳”意象民谚曰：“五九、六九，顺河看柳。”“西城杨柳弄春柔”（宋·秦观《江城子》），“漏泄春光是柳条”（唐·杜甫的《腊日》），自古以来，柳树以其婀娜多姿的风采深受人们的喜爱，构成了许多与柳有关的民间风俗和逸闻趣事。插柳游春：我国古代有寒食节那天家家门前插柳枝的风俗。到宋代时，这种习俗更盛，不仅仅门前插柳枝，而且还在头上戴个柳条帽圈，坐着插满柳条的车子、轿子，到郊外踏青游春。至今，还有不少人在清明节扫墓时把柳条插在坟头上以示纪念。折柳送别：折柳赠别之俗始于汉朝。古人赠柳，寓意有二：一是柳树易生速长，用它种友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂，而纤柔细软的柳丝则象征著情意绵绵；二是柳与“留”谐音，折柳相赠有“挽留”之意。柳树姓杨：公元605年，隋炀帝杨广下令开挖通济渠，并在大堤两岸栽植柳树，还御笔亲书把自己的姓赐给了柳。这样，柳树就又有了“姓杨”的称号。植柳思乡：唐代文成公主远嫁西藏松赞干布时，特地从长安带去柳树，种植在拉萨大昭寺周围以表达对故乡的思念。因此，这些树被称为“唐柳”或“公主柳”，现已成为汉藏友好交往的历史见证。以柳喻美：因为柳枝轻柔细长，姿态婆娑，十分动人，所以古人还多以柳喻美丽的女子。如“柳腰”是说服女子身材苗条，腰枝柔软得像柳条；“柳眉”是说女子的眉毛细度秀美，像初生的柳叶。从以上我们所记录下的民风民俗来看，诗人们以“柳”为自己诗作中的主角，是有着深厚的民文族文化基础。换言之，是我们民族博大的文化土壤，孕育了诗人们心中的“柳”。有人将古诗中的“柳”归纳为以下八类：１、“左公柳”。清人杨昌浚在赞誉骁骑将军左宗棠的诗中云：“新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”以柳示春，绿柳就是春天的标志。２、“灞陵柳”。李白诗云：“秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。”唐人送别，折柳相赠，意欲“挽留”。以柳与“留”谐音，象征友情绵长，永志不忘。清人周志蕙名句“古渡欲牵游子棹，离亭留赠旅人鞭”，就是描摹折柳赠别之俗的。３、“隋堤柳”。李商隐《隋宫》中云：“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。”以柳吊古，发年华易逝、世事频更之感慨。韦庄“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤”，就是对六朝的怀故发思。４、“宛城柳”。贺铸诗云：“宛溪杨柳，依旧青青为谁好？”以柳喻相思春情。吴文英有“一丝柳、一寸柔情”词句。朱淑真的“月上柳梢头，人约黄昏后”更是妙笔生花，以柳暗示感情初萌的欢悦。５、“沈园柳”。陆游《绝句》云：“梦断香销四十年，沈园柳老不飞绵。”以柳怀人、伤情难诉。６、“章台柳”。韩翊诗云：“章台柳、章台柳，昔日青青今在否？”以柳暗喻其宠妓。“眠花卧柳”、“烟花柳巷”，柳即指落入烟花的妓女。７、“寒食柳”。据《荆楚岁时记》载：“寒食日，皆折柳插门。”张炎诗云：“折得一枝杨柳，归来插向谁家？”以柳寄思亲恋乡之情。倪瓒“旧家应在，梧桐霞井，杨柳藏门。”以柳感怀游子乡情。８、“金雪柳”。李清照《永遇乐》中云：“铺翠冠儿、拈金雪柳，簇带争济楚。”以柳妆扮，更添女儿几分娇美。常言道“清明不戴柳，红颜成皓首”，就是这个道理。采薇教案（六）：《采薇》教学设计教学大目标：培养学生阅读分析文言文的潜力具体的目标：1、结合课文注释并参考工具书疏通课文，整体感知这首古代诗的思想资料和艺术特色。2、反复诵读课文，深入理解诗歌中反映的社会生活和作品表现出来的艺术特色。3、逐句理解课文中相关词语在文中的语境好处，品味古典诗歌的语言美。4、背诵并默写课文，归纳《诗经》的艺术特点，鉴赏课文的思想资料和艺术形式。教学方法：文本研习法注意问题：教师深钻教材，精心备课，努力提高课堂的点拨引导潜力教学过程设计一、知识前提详解1、作者作品简介《诗经》是我国第一部诗歌总集。相传为孔子所编定而成。《史记孔子世家》说：“古者〈诗〉三千余篇。及至孔子取其重，取可施于礼义。……305篇，孔子皆歌弦之。”一般认为，现存的《诗经》基本上经孔子删汰选编而成的。孔子（前551年——前479年），我国历史上伟大的思想家和教育家，也是春秋末期儒家学派的创始人。政治上主张严格遵守“礼”，个性强调“仁”，对我国古代教育事业做出了重大贡献，整理编定了古代的文化典籍《诗经》《尚书》《礼记》《乐》《周易》《春秋》。其言论，主要记载在《论语》中，其思想，从汉朝后，成为封建社会的正统思想。2、背景介绍《诗经》的305篇诗歌，多是西周初年至春秋中叶的作品，产生于今山西，陕西，河南，山东，湖北等地。大体上说，《风》是民间乐歌，《雅》是宫廷乐歌，《颂》是宗庙乐歌和舞歌。《风》的绝大部分及《小雅》的少部分作品，具有较高的思想性和艺术性，代表了《诗经》得最高文学成就。这些产生于民间的作品，或揭露当时的社会政治的黑暗，或反映徭役，兵役的痛苦，或表现劳动生活的苦乐，或描述感情婚姻的悲欢，从各个侧面广泛的展示了古代社会，政治和日常生活的图景。3、相关资料《诗经》的语言特点《诗经》的基本句式是四言，间或杂有二言直至九言的各种句式。运用了赋、比、兴的表现手法，常常采用重章叠唱的形式，超多使用双声、叠韵、叠字的语汇。《诗经》是中国诗歌，乃至整个中国文学一个光辉的起点。《诗经》的重章叠唱及表现手法《诗经》善于运用重章叠唱来表达思想感情，即重复的几章间，好处和字面都只有少量改变，造成一唱三叹的效果。增强了诗歌的音乐性和节奏感，更充分的抒发了情怀。《诗经》里超多运用了赋、比、兴的表现手法，加强了作品的形象性，获得了良好的艺术效果。所谓“赋”是“敷陈其事而直言之”。这包括一般陈述和铺排陈述两种状况。“比”是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”。《诗经》中的“兴”是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之资料作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。大约最原始的“兴”，只是一种发端，同下文并无好处上的关系，表现出思绪无端地飘移联想。二、让学生提前预习课文。尤其是重点字词，句式，文章大体翻译。三、课文检查重点（串讲课文时，需重点强调的知识点）(一)重点词句1．通假字（1）岁亦莫止（2）彼尔维何（3）维常之华（4）彼路斯何（5）象弭鱼服（6）(xian)狁孔棘2．词类活用今我来思，雨雪霏霏（雨，动词，雨雪犹“落雪”。）3．古今异义（1）不遑启居（启，古意是跪，今意指开启；居，古意指安坐，今意指居住。）（2）君子所依，小人所腓（君子，文中指主帅，今指有品德的人；小人，文中指士卒，今指品行差的人。）4．一词多义（1）作：①本义是起来起身，引申为兴起，产生。如：薇亦作止。②开始。如：天下之难比作于易。③创作，撰写：自是指物做诗立就，又引申为著述，制造。如：常作二铁板，一板印刷，一板已自布字。④劳动，劳作。如：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。⑤为，成为，引申为充当，充作。如：君当作磐石，妾当作蒲苇。（2）曰：①动词词头，无实意。如曰归曰归。②叫做，称作。如：明有奇巧人曰王叔远。③说。如：子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎。”（3）止：①语尾助词。如：岁亦莫止。②脚，足。如：当斩左止者，笞五百。③停止，停留，又引申为使动用法。如：止子路宿。④制止，阻止。如：残贼公行，莫或止之。⑤容止，礼貌。如：人而无止，不死何候。⑥副词，仅，止。如：虎因喜，计之曰：“技止此耳。”（4）载：①记录，记载。如：史载田横事。②年。如：自去舟职，五载复还。③装载。如：有好事者船载以入。引申为承担，承受。如：载舟载舟，所宜深思。④乘坐，乘车。如：直上载公子车。⑤祝词，起加强语气作用，多用于动词或形容词词头，可译为“且”“又”。如：如：“载欣载奔”。⑥副词，开始。如：春日载阳，有名仓庚。（5）靡：①浪费。如：生之者甚少，而靡之者甚多。②无，没有。如：靡不有初，鲜克有终。引申为不。如：天高地迥，号呼靡穷。③倒下，后退。如：左右皆靡。（6）烈：①火势猛。如：夫火烈，民望而畏之。引申为放火烧，如：益烈山泽而焚之。又引申为猛烈。如：穷冬烈风。②光明，显赫。如：君有烈名。③事业，功业。如：奋六世之余烈。④厉害，严重。如文人画士之祸之烈至此哉。（7）阳：①山的南面，水的北面。②阳光，太阳。如：斜阳草树，寻常巷陌。③温暖。如：春日载阳。④表面上，假装。如：则阳收其身，而实疏之。（8）孔：①小洞，窟窿，又引申为渠道。如：利出一孔者，其国无敌。②很，甚。如：孔武有力。③大。如：孔道之夷，何不遵乎。（9）华：①同“花”。如：桃之夭夭，烁烁其华。②开花。如：始雨水，桃李华。③美丽有光彩。如：华服丽人。④繁华。如：其街市之繁华。⑤精华。如：物华天宝。⑥敬辞。如：华诞，华居。（10）思：①思考。如：学而不思则罔，思而不学则殆。②思念，挂念。如：已行，弗不思也。③情绪，情思。如：慨当以慷，忧思难忘。④祝词，无义。如：今我来思，雨雪霏霏。（11）戒：①防备，警戒。如：既和既戒，既备万事。②告诫，警告。如：观往事以自戒。③戒除。如：少只时，血气未定，戒之在色。（12）雨：①众多。如：齐子归止，其从如雨。②离散：如：一别如雨。③动词，下雨或雨一样的落下来。如：是岁之春，雨麦岐山之阳。④灌溉。如：水能自雨田。⑤润泽。如：吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人。（二）整体感知这是一首描述久戍边防的士兵生活及其归途中感悟伤时的诗。全诗采用倒叙的写法，既透过戍卒的回忆和追述，来刻画戍卒急欲回家和继续在外抗敌的矛盾心。一边是温暖的家，一边是受外族入侵的国家，家难以舍弃，国也要保卫，战士的心理就是这么矛盾。家当然要，但国也要，两者都要，这样全部的辛苦和苦痛就落在了战士心上。《采薇》就把战士们的这种辛苦和苦痛表现得淋漓尽致，当然诗中也流露出了对统治者愤怒不平的情绪和士卒不可言喻的伤感。最后一章，把一个戍卒久役归来的悲喜交集的“今”“昔”之感，和盘托出，到达了情景交融的境界，具有动人心魄的魅力。（三）课文分析句段详解第一章写战士们为了保卫国家讨伐yan狁，而离家远戍在外，前两句用了“兴”的手法，后四句交待了自己的抛家舍业，不得休息的原因。第二章写守边战士居无定所，与家人音问隔绝，以及种种饥渴劳苦之状。写出了戍边士卒生活的艰辛和对家的眷恋。第三章写戍卒士兵度过了漫长的一年又一年。第五六句，写周王朝兵役繁重，服役没有尽头，最后两句，表达了戍卒对统治者不体恤士卒的不满。第四章追述戍守时紧张劳苦的生活。前两句以常棣花为兴，后两句转到对战车的描述，最后两句写战事频繁，反映了戍守者的劳苦和艰险。第五章，主要写军容之盛，器械之精，前两句写战马之肥壮，后两句写战车之作用。五六两句写战士们严阵以待，严防敌人。第六章，写士卒们归途抚今追昔，因痛定思痛更加悲伤。前两句写回忆之景，后两句写眼前之景，五六两句写回家路上行军的艰难，最后两句写自己内心的悲伤。附板书第一章：写离家远戍在外的原因——总写：回忆倒叙第二、三章：写戍卒守无定所及种种饥渴劳苦之状详写戍卒第四、五章：写戍卒紧张劳苦的生活种种情形追叙第六章：写士卒归途抚今追昔————今昔比较，借景抒情，回到现实（五）写作特点（结合学生在初中学过的《关雎》，《蒹葭》来介绍）1．综合运用多种叙述方法，第一章采用倒叙的写法，刻画了戍卒急欲回家和继续在外抗敌的矛盾心态，接下去追叙了种种饥渴劳累，紧张辛酸的生活情态。最后回到现实，结束回忆，全诗虽用多种叙述方法，但条理清晰。2．采用了“兴”的抒情方式。“采薇采薇，薇亦作止”的兴句，的确与诗的主题没有好处上的联系。但兴句为全文定下了一种情调，烘托出了一种气氛，让诗好像涂上一种“清幽”的色彩。个性是透过“薇亦作止——薇亦柔止——薇亦刚止”的变化，让情调一步步发生变化，暗示出战士的命运也一点点发生变化，最后最后能够回家了。3．巧用叠字叠句，或抒忧愤感情，或描摹事物状态，或绘自然景物的特征，都十分准确优美，富有形象性和表现力，声调和谐，增添了语言的艺术魅力。三、背诵课文采薇教案（七）：《采薇》教案学习目标：1、疏通课文，整体感知这首古代诗的思想资料和艺术特色。2、反复诵读课文，深入理解诗歌中反映的社会生活和作品表现出来的艺术特色。3、背诵并默写课文，归纳《诗经》的艺术特点，鉴赏课文的思想资料和艺术形式。学习方法：颂读法；讨论法；文本研习法教学时间：一课时教学过程：一、知识前提详解1、作者作品简介《诗经》是我国第一部诗歌总集。相传为孔子所编定而成。《史记孔子世家》说：“古者〈诗〉三千余篇。及至孔子取其重，取可施于礼义。……305篇，孔子皆歌弦之。”一般认为，现存的《诗经》基本上经孔子删汰选编而成的。孔子（前551年——前479年），我国历史上伟大的思想家和教育家，也是春秋末期儒家学派的创始人。政治上主张严格遵守“礼”，个性强调“仁”，对我国古代教育事业做出了重大贡献，整理编定了古代的文化典籍《诗经》《尚书》《礼记》《乐》《周易》《春秋》。其言论，主要记载在《论语》中，其思想，从汉朝后，成为封建社会的正统思想。2、背景介绍《诗经》的305篇诗歌，多是西周初年至春秋中叶的作品，产生于今山西，陕西，河南，山东，湖北等地。大体上说，《风》是民间乐歌，《雅》是宫廷乐歌，《颂》是宗庙乐歌和舞歌。《风》的绝大部分及《小雅》的少部分作品，具有较高的思想性和艺术性，代表了《诗经》得最高文学成就。这些产生于民间的作品，或揭露当时的社会政治的黑暗，或反映徭役，兵役的痛苦，或表现劳动生活的苦乐，或描述感情婚姻的悲欢，从各个侧面广泛的展示了古代社会，政治和日常生活的图景。3、相关资料《诗经》的语言特点《诗经》的基本句式是四言，间或杂有二言直至九言的各种句式。运用了赋、比、兴的表现手法，常常采用重章叠唱的形式，超多使用双声、叠韵、叠字的语汇。《诗经》是中国诗歌，乃至整个中国文学一个光辉的起点。《诗经》的重章叠唱及表现手法《诗经》善于运用重章叠唱来表达思想感情，即重复的几章间，好处和字面都只有少量改变，造成一唱三叹的效果。增强了诗歌的音乐性和节奏感，更充分的抒发了情怀。《诗经》里超多运用了赋、比、兴的表现手法，加强了作品的形象性，获得了良好的艺术效果。所谓“赋”是“敷陈其事而直言之”。这包括一般陈述和铺排陈述两种状况。“比”是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”。《诗经》中的“兴”是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之资料作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。大约最原始的“兴”，只是一种发端，同下文并无好处上的关系，表现出思绪无端地飘移联想。二、让学生提前预习课文。尤其是重点字词，句式，文章大体翻译。1．学生朗读，整体把握。思考讨论：这首诗表现了什么样的主题？《采薇》是《小雅》中的一篇，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。2．再读诗歌，疏通词句。译文：野豌豆苗采几把，一些豆苗已长大。说回家啊难回家，岁末又将来临啦。没有屋来没有家，只因匈奴太凶煞。没有空闲坐下来，只因匈奴久徘徊。野豌豆苗采几把，豆苗柔嫩刚发芽。说回家啊难回家，心总忧愁总牵挂。忧心如焚烤艳阳，又饿又渴实难当。战事难将帐安定，无人归家问音讯。野豌豆苗采几把，豆苗茎叶老又硬。说回家啊难回家，转眼又去半年啦。朝廷差事不停遣，没有一处可休闲。忧心积郁成久痛，只恐死讯往家送。路边何花争娇艳？白棣花开一片片。路边何车真威武？将军出征将路堵。战车前方套上马，四匹马儿真高大。如此怎敢图安乐？一月捷报一箩箩。趋车策马征四方，马儿强健势浩荡。将军树威车旁立，兵士也靠车隐蔽。四马雄威多整齐，雕弓箭袋不曾离。哪敢一日不戒备？匈奴战事催人急。想我当年出征日，杨柳春风真美丽。如今归来返故里，却是雪花纷飞时。行路迟缓路漫漫，又渴又饿不胜寒。无限伤悲在我心，谁人知晓叹伶仃。3．理清思路，把握资料。第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。首四句，以薇菜渐次生长和时间的推移来起兴，来表达士兵久役于外不得归家的怨敌、思家与盼归的情绪。“靡室靡家”和“不遑启居”是这一情绪产生的主要原因。朱熹引用程子的话说：“古者戍役，两�O而还。今年春莫（暮）行，明年夏代者至，复留备秋，至过十一月而归。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”（《诗集传》）这段话告诉我们，当时的兵役制度是二年为期限，但是本诗中的战士的服役看上去没有期限，士兵归家变得遥遥无期，这自然要引起征卒的不满和对家乡更强烈的思念。以下几章都是围绕着这个基调叙写的。第二、三章，写军旅生活之劳苦。朱熹在《诗集传》中说“言戍人念归期之远，而忧劳之甚，然戍事未已，则无人可使归而问其室家之安否也。”诗仍以薇菜逐渐长得柔嫩、粗硬起兴，暗示时间流逝，易年更岁，但是役期却无止境，军旅生活又异常痛苦，转战不止，饥渴劳顿。而“靡使归聘”和“我行不来”，则表达了边关和故乡相隔万里，关山阻断，音讯全无，由此而引发的强烈的思归之情。第四、五章，直接写战事。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描述，透过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”、“忧心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡�W”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的情绪。有了前面的一系列铺垫，经过出生入死的战斗之后，战争的幸存者最后踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦，而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载饥载渴”，归乡的路依然那么艰难。4．明确特点，熟读成诵。从艺术上讲这首诗很有特点。首先，诗歌十分注重用具体生动的细节来展现生活图景，比如，对战争场面的描述，并不是直接写刀光剑影和厮打拼杀，而是写战车、战马，写象弭、鱼服，写劳累奔波，写饥渴难当，但我们透过这些描述能够想见战争的残酷。其次是情景交融，诗末章首四句，历代传诵不已，被视为情景交融的佳句。王夫之在《�K斋诗话》里说：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”再次，是它的旋律协调，音节和谐，一唱三叹，诗的前三章开头句式相似，反复吟唱，一方面以植物的生长暗示时间的流逝，另一方面也在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐之美。采薇教案（八）：《采薇》教学设计[学习目标]：1．了解《诗经》常识：风、雅、颂、赋、比、兴。2．学习诗中的比兴手法及重章叠唱的章法。3．了解《诗经》的现实主义传统，认识现实主义创作方法的特点。4．了解古代劳动人民的生活。手法是学习要点，赋、比、兴手法的理解鉴别又是学习的难点。2．诗歌所反映的我国古代劳动人民的生活和思想感情以及《诗经》的现实主义传统是学习的要点。3．有些词句理解起来也可能有困难。《诗经》因距今时代久远（近三千年），加之某些词句的理解历来有分歧，这天阅读理解起来在语言方面困难较大。我们在学习中首先要结合课文下面的注解预习课文，把握大意；然后再在理解的基础之上反复熟读课文直至背诵，透彻理解。学习的重点不必放在字词句的逐一解释上（但某些古汉语常用的实词、虚词和至今仍在沿用的词语、成语必须要掌握）；重点应是学习掌握作品所表现的思想感情，所刻划的人物形象，所运用的赋、比、兴手法以及章法结构和停顿节奏等的艺术意味和艺术效果，从而提高审美情趣和文化品味。[教学时间]：一课时[学习资料与步骤]一、了解《诗经》《诗经》是中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。关于《诗经》的编集，汉代有两种说法：①行人采诗说。②孔子删诗说。近代学者一般认为删诗说不可信。但根据《论语》中孔子所说：“吾自卫返鲁，然后乐正，雅、颂各得其所，”可知孔子确曾为《诗》正过乐。只但是至春秋后期新声兴起，古乐失传，《诗三百》便只有歌诗流传下来，成为今之所见的诗歌总集。《诗经》所录，均为以前入乐的歌词。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。①风，是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、邶、�{、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。②雅，是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。③颂，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，资料多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。《诗经》全面地展示了中国周代时期的社会生活，真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。其中有些诗，记载了后稷降生到武王伐纣，是周部族起源、发展和立国的历史叙事诗。有些诗，以冷嘲热讽的笔调形象地揭示出奴隶主贪婪成性、不劳而获的寄生本性，唱出了人民反抗的呼声和对理想生活的向往，显示了奴隶制崩溃时期奴隶们的觉醒。还有不少诗表现了青年男女的感情生活。所谓《诗经》“六义”，其中，风、雅、颂，是指体例分类来说的；赋、比、兴，是就表现手法而言。关于赋、比、兴，宋代朱熹在《诗集传》中做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也。”赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。“以少总多，情貌无遗”。此外，《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其资料丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。二、学习《采薇》1．学生朗读，整体把握。思考讨论：这首诗表现了什么样的主题？《采薇》是《小雅》中的一篇，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。2．再读诗歌，疏通词句。译文：3．理清思路，把握资料。第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。首四句，以薇菜渐次生长和时间的推移来起兴，来表达士兵久役于外不得归家的怨敌、思家与盼归的情绪。“靡室靡家”和“不遑启居”是这一情绪产生的主要原因。朱熹引用程子的话说：“古者戍役，两�O而还。今年春莫（暮）行，明年夏代者至，复留备秋，至过十一月而归。又明年中春至，春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”（《诗集传》）这段话告诉我们，当时的兵役制度是二年为期限，但是本诗中的战士的服役看上去没有期限，士兵归家变得遥遥无期，这自然要引起征卒的不满和对家乡更强烈的思念。以下几章都是围绕着这个基调叙写的。第二、三章，写军旅生活之劳苦。朱熹在《诗集传》中说“言戍人念归期之远，而忧劳之甚，然戍事未已，则无人可使归而问其室家之安否也。”诗仍以薇菜逐渐长得柔嫩、粗硬起兴，暗示时间流逝，易年更岁，但是役期却无止境，军旅生活又异常痛苦，转战不止，饥渴劳顿。而“靡使归聘”和“我行不来”，则表达了边关和故乡相隔万里，关山阻断，音讯全无，由此而引发的强烈的思归之情。第四、五章，直接写战事。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描述，透过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”、“忧心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡�W”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的情绪。有了前面的一系列铺垫，经过出生入死的战斗之后，战争的幸存者最后踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦，而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载饥载渴”，归乡的路依然那么艰难。4．明确特点，熟读成诵。从艺术上讲这首诗很有特点。首先，诗歌十分注重用具体生动的细节来展现生活图景，比如，对战争场面的描述，并不是直接写刀光剑影和厮打拼杀，而是写战车、战马，写象弭、鱼服，写劳累奔波，写饥渴难当，但我们透过这些描述能够想见战争的残酷。其次是情景交融，诗末章首四句，历代传诵不已，被视为情景交融的佳句。王夫之在《�K斋诗话》里说：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”再次，是它的旋律协调，音节和谐，一唱三叹，诗的前三章开头句式相似，反复吟唱，一方面以植物的生长暗示时间的流逝，另一方面也在鲜明的节奏中表现出诗歌特有的音乐之美。三、布置作业：完成《学习与评价》相关练习。采薇教案（九）：采薇[设计依据与教学目标]古诗文是中华传统文化的瑰宝，体现着中华文化的丰厚博大与民族的智慧，具有永久的艺术魅力。《语文课程标准》强调：“学习中华古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为构成必须的传统文化底蕴奠定基础。”“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章资料。”《采薇》是《诗经·小雅》中的名篇。是一首描述戍卒生活的诗。这首诗用士兵的口吻，在战后归家途中，追述戍边作战时的苦况，犹如电影用一连串的回忆镜头，再现从军生活的劳苦悲伤，用痛定思痛的反思，多层次地表现行役之苦。因此，在教学本课时，一要引导学生借助注释和工具书及同学间的相互合作，读懂课文大意，培养学生的自学潜力和合作交流的习惯；二是要引导学生在诵读想象中理解作品的思想内涵，探索作品的丰富意蕴和领悟作品的艺术魅力。本课的教学目标是：（1）能借助注释和工具书读懂课文大意。（2）与文本对话，探索人物内心深处强烈的厌战情绪和浓浓的思乡之情。（3）赏析本文名句“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”（4）能正确流利地背诵课文。[教学过程与教学策略]一、启发谈话，激发兴趣师：同学们，讲到“战争”，你会联想到哪些描述战争的词语？（如刀光剑影、血肉横飞、尸横遍野、狼烟四起、兵慌马乱、千疮百孔、满目疮痍、背井离乡、妻离子散……）这些词语写出了战争的残酷。那么对处在战争一线的古代士兵来说，应对战争他们又是一种怎样的心境呢？下面就让我们一齐来学习《采薇》一课。二、整体感知，疏通文意1、学生以自己喜欢的方式大声朗读课文，边读边找出文中容易读错和写错的字。2、同桌合作，借助工具书和书下注释，试着用自己的语言准确流畅地翻译课文。3、分四人小组，交流译作，老师选取其中几个投影给大家，指出优劣。如对最后一段的翻译生1：想起我离开家的时候，杨柳依依随风飘飞。如今我在归乡的途中，纷纷扬扬雪花漫天，路途泥泞步履艰难，饥渴交加满身疲惫。我的心是多么凄凉悲伤，满心的伤痛又有谁能体会。生2：回想当初上征途，杨柳依依随风舞。如今回家路途中，大雪纷纷满天飞。一路随队缓缓行，又渴又饥真劳累。我心伤悲感慨多，此中哀苦谁体会！……（以上教学环节，体现自主学习与合作学习相结合的学习方式，透过课堂讨论，让学生真正了解文章大意。此外，启发学生用自己的语言翻译课文，既发展了学生的求异思维，又发展了学生的个性化语言。）译文参考：（１）巢菜采了又采，巢菜冒出了芽尖。说回家呀道回家，转眼又到了年末。都是为了和猃狁打仗，有家等同没有家。都是为了和猃狁打仗，不停地奔走没有空闲。（２）巢菜采了又采，巢菜多么鲜嫩。说回家呀道回家，心中是多么忧闷。闷的心儿好像烈火在燃烧，饥渴交加实在难忍。驻防的地方总是没有固定，无法叫人向家里捎信。（３）巢菜采了又采，巢菜已经又老又硬。说回家呀道回家，又到了十月小阳春。王室的差事没有尽头，哪能有片刻安身。心中是那么痛苦，到如今谁来慰问。（４）那开得茂盛的是什么花？是常棣的花密密层层。那驶过的大车是什么人的车？当然是将帅们的坐乘。兵车已经起驾，四匹雄马又高又大。哪里敢安然坐下，一个月的交战就有几轮。（５）、驾起四匹雄马，四匹马高大又强壮。将帅们坐在车上，士兵们靠它隐蔽遮挡。四匹马训练得已经娴熟，还有象耳装饰的弓和鱼皮箭囊。怎能不天天警戒，猃狁入侵，战事十分紧张。（６）、想起我离开家的时候，杨柳依依随风飘飞。如今我在归乡的途中，纷纷扬扬雪花漫天，路途泥泞步履艰难，饥渴交加满身疲惫。我的心是多么凄凉悲伤，满心的伤痛又有谁能体会。5、讨论分段，归纳段意。一、（１－３节）追忆思归之情，叙述难归的原因和军旅生活的劳苦。二、（４－６节）直接写战事。三、（第６节）写戍卒归途中悲伤痛苦的情绪。6、再次朗读课文。三、研讨课文、体味情感1、戍卒的全部生活，可用两个字来形容，就是“悲苦”。因何而“悲”，缘何而“苦”？请同学们仔细研究课文，说说你的发现。2、分四人小组，交流讨论发现状况。3、课堂交流讨论答案参考：（１）久役在外。①“薇亦作业”、“薇亦柔止”、“薇亦刚止”，“作”、“柔”、“刚”三字显示了薇生长期的三个不同阶段，在时间上是递进的，它象征戍卒的久久不归。同时“岁亦莫止”、“岁亦阳止”，从岁暮年终到夏历十月，时间的流驶，物换星移，不知给征人带来多少痛苦。随着时间的递进，征人的痛苦也与日俱增。②［投影］朱熹引用程子的话：“古者戍役，两期而还，明年夏代者至，复留备秋，至过十一月而归。又明年中春至，春暮遣次者皆在疆圉，如今之防秋也。”（诗集传）这段话告诉我们，当时的兵役制度是二年为期限，但是本诗中的战士的服役看上去没有期限，士兵归家变得遥遥无期，这自然要引起征卒的不满和对家乡强烈的思念。（２）寝食难安。因“猃狁孔棘”，他们疲于奔命，时时处于戒备状态，无暇休息，身体与精神同处于极度疲劳状态。“载饥载渴”也是它们戍边作战生活苦况的反映。（３）战斗惨烈。从“戎车既驾”、“四牡业业”、“四牡翼翼”、“象弭”、“鱼服”……描述当时士兵的装束、武器、作战方式等词中能够想见他们进行了怎样残酷地拼杀。（４）音讯隔绝。从军在外，没有固定的驻所，无法找人捎信回家。与家人音讯阻隔，彼此的生存难以预卜，其悲苦之状可见一斑。（５）归乡路遥。九死一生的战争幸存者们，历经磨难后，内心深处依旧凄凉，悲伤。因为归乡的路依旧那么艰难，家中可否还有人倚门而望？4、请同学们在研读课文的基础上，展开想象，从白天激烈的战斗中幸存下来的士兵们在荒凉的边塞营地会谈些什么呢？（１）两人一组进行交谈。（２）请两组当堂表演，师生点评（以上教学环节，让学生在探究性学习活动中提高探究潜力和创新潜力。在探究活动中，勇于提出自已的见解，尊重他人的成果，不断提高发现问题和解决问题的潜力。）四、综合训练，提高潜力1、《采薇》末章的前四句，历代传诵不已。那么它永久的艺术魅力究竟是怎样表现的呢？说说你的理解。先独立思考，再组织课堂讨论。查阅有关古人对这两句话的评价资料。参考答案：①物中有我，景中生情，情景交融。“依依”既表现杨柳之态，又表示人们送别时依依不舍之情。②一语双关。因“柳”与“留”谐音，古人折柳送别，以表示挽留之意。③完美祝愿。杨柳是春天的标志，在春风中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。折柳赠别就蕴含着“春常在”的祝愿。④以乐景写哀，倍增其哀。“春风杨柳万千条”的美丽时节，征人却不得不与亲人分别，也许一别之后永远无相见之日，良辰美景，并无赏心乐事，所以美景但是是形同虚设罢了。春色愈美，愈能惹起生离死别的哀愁，以乐景衬哀情，哀情更突出，更鲜明，故能起到倍增其哀的艺术效果。2、下面是古人对《采薇》的评价，谈谈你对这些评价的看法。“谢公（指谢安）因子弟集聚，问《毛诗》何句最佳？遏（谢玄）称曰：‘昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。'公曰：‘谟定命，远猷辰告。'谓此句偏有雅人深致。”——《世说新语·文学》“《诗》日‘萧萧马鸣，悠悠旆旌'，见整而静也，颜之推爱之。‘杨柳依依'、‘雨雪霏霏'，写物态慰人情也，谢玄爱之。‘远猷辰告'，谢安以为佳句。”——宋祁《宋景文笔记》“‘昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。'以乐景写哀，以哀景为乐，一倍增其哀乐。”-——王夫之《姜斋诗话》“此诗之佳全在末章，真情实景，感时伤事，别有深情，非可言喻。”——方玉润《诗经原始》（以上教学环节，既培养了学生的理解潜力，又开阔了学生的视野）3、《采薇》一诗，在题材上可称为边塞诗的鼻祖。征人思乡是后代边塞诗的重要主题。请说一说你所明白的征人思乡的古诗词。如唐朝高适岑参王之涣王昌龄李颀李益……［评析］以上教学设计体现了以下几个方面的特色：１、注重培养学生的语感。学古文，诵读是必不可少的一环，但因古诗文文字本身的艰深及表现的资料又远离学生的生活，所以要提高学生的诵读效率，没有兴趣肯定是不行的。在本教学设计中，诵读贯彻始终。在“感知课文”阶段，让学生自由朗读课文。在了解文章大意后，让学生齐读课文。在文章结束阶段，又让学生以竞赛的方式来背诵课文。这些不仅仅培养了学生的文言语感，也一改以往学生单调乏味、苦不堪言的背诵情状。２、注重学生合作探究的学习方式。合作学习有利于在互动中提高学习效率，有利于培养合作意识和团队精神。在“整体感知，疏通文意”阶段让学生自己借助工具书及与同学合作，解决疑难字词，此种方式好处有三：①能够改变在古文课上老师唱“独角戏”的吃力不讨好的局面；②学生能够清楚明白自己真正不理解的地方；③能够训练和提高学生跟人合作，解决问题的潜力。从严格好处上来说，在“研讨课文，体会情感”阶段，只围绕“悲苦”设计了一个问题。这个问题，学生一般不会面面俱到，只有透过合作，才能更全面地理解它。但此问题“牵一发而动全身”，理解了它，也就真正理解了诗中人物的感情。在师生共同讨论的过程中，学生只要发现一点和老师相同甚至老师没有想到的答案时，他们便会产生强烈的喜悦之情。这种喜悦之情进一步提高了学生学习文言文的兴趣。3、注重学生语言综合素质的培养。在“研讨课文，体味情感”的基础上，让学生以说话的方式走进文本，走进古代士兵的内心世界，既锻炼了学生的口语表达潜力，又加深了学生对文意的理解。“让学生说说征人思乡的古诗词”，这实际上是为学生做知识储备，既开拓了学生的视野，又丰富了学生的文化素养。采薇教案（十）：[学习目标]：1．了解《诗经》常识：风、雅、颂、赋、比、兴。2．学习诗中的比兴手法及重章叠唱的章法。3．了解《诗经》的现实主义传统，认识现实主义创作方法的特点。4．了解古代劳动人民的生活。[教学时间]一课时[学习步骤]一、了解《诗经》《诗经》是我国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》所录，均为以前入乐的歌词。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。①风，是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、曹、等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。②雅，是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇。③颂，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，资料多是歌颂祖先功业的。所谓《诗经》“六义”，其中风、雅、颂，是指体例分类来说的；赋、比、兴，是就表现手法而言。关于赋、比、兴，宋代朱熹做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也。”赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其资料丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。二、学习《采薇》1．学生朗读，整体把握。思考讨论：这首诗表现了什么样的主题？《采薇》是《小雅》中的一篇，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。2．再读诗歌，疏通词句。3．理清思路，把握资料。第一章，写士兵为抗击外族的侵犯，背井离乡，久久不得归家，而产生的悲伤、厌战和对外族的仇恨。第二、三章，写军旅生活之劳苦及由此而引发的强烈的思归之情。第四、五章，直接写战事。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描述，透过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻划，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”“忧心孔疚”的原因，也使前面的“王事靡�W”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的情绪。有了前面的一系列铺垫，经过出生入死的战斗之后，战争的幸存者最后踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦，而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载饥载渴”，归乡的路依然那么艰难。4．赏析：诗末章首四句，历代传诵不已，被视为情景交融的佳句。王夫之在《�K斋诗话》里说：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”读罢全诗，我们仿佛看见一个身心憔悴的戍卒，冒着大雪，沿着泥泞的小路慢腾腾地走向画面深处，走向大雪浓重的远方。只给我们留下一个孤独的背影，一声幽怨的叹息。三、布置作业：背诵最后一段。\uf0b7杨修之死教案\uf0b7研究性学习教案\uf0b7养成教育主题班会教案\uf0b7中国建筑的特征教案\uf0b7小狗包弟教案",)