美术是人类文化造型的载体+-2022-2023学年八年级美术精品课件

美术是人类文化的造型载体八年级上册第一课•美术作品是特定时代政治、经济、宗教、文化、等社会生活和科技手段的产物，又是人们审美需要和艺术家个人情感表达的产物。•它除了能带给我们美感和某种实用价值之外，还可以通过其自身的造型和形象因素向人们提供许多信息，我们便可借此来了解一个地域、一个时期社会的诸多方面及其文化特征。观看视频后我们可知：绘画与文化一拉斯科洞窟•1940年法国（被誉为“史前的卢浮宫”，距今已有1.5万年）•1940年9月，四个儿童带着狗在追捉野兔，突然野兔不见了，紧追的狗也不见了，孩子们这才发现兔和狗跑进一个山洞，他们带着电筒和绳索也进入洞里，结果发现一个原始人庞大的画廊，揭开了史前巨著的神秘面纱——旧石器时代的拉斯科洞窟。•由一条长长的、宽狭不等的通道组成，面装饰着大约1500个岩刻和600个绘画，有红、黄、棕和黑等多种颜色，其中以外形不规则的圆厅——野牛大厅——最为壮观。•颜料均使用天然矿物质，用动物的脂肪和血调成。所用“画笔”可能是藓苔类植物和动物毛皮。•因形体颇似中国的蒙古马种而得名“中国马”。•画中的马正处于怀孕期，这与祈求增殖的观念有关；•制作时巧妙地利用岩石的高低变化而与雕画结合，取得了立体效果，有一定的体积感；马•洞窟壁画（公元前15000年至公元前10000年法国）思考从这件壁画作品中，我们能知道哪些内容？•作品所描绘的人们集体狩猎的场面，从一定程度上反映了在原始农业还未形成之前，人们主要是依靠渔猎手段来获取食物的生存状态。•原始人狩猎工具的简陋，只能以集体的力量才能获得足够的猎物并战胜自然。•原始岩画中简单质朴的绘画手法和简约夸张的动物、人物形象，从一个侧面使我们大致了解当时生产力的发展水平和早期人类的生活方式。狩猎•岩画（公元前6000年至公元前4000年非洲）思考从这件岩画作品中，我们能知道当时非洲人过着怎么样的生活么？同or异马狩猎巫术说壁画无构图意识，真实地描绘了野牛、野马等动物形象。线条自然流畅、笔法粗放简练，色彩多以红、黑、褐色，充满原始的生命力巧妙利用岩壁的天然线条和凹凸起伏绘制动物形象，十分生动颜料—红泥、木炭或动物的鲜血等简陋的工具材料笔—动物皮毛制的原始毛笔、羽毛、苔藓、手岩画具有初步的构图意识、画中的人物和动物不再是孤立的、具有生活气息。人物、动物以剪影的效果表现，形象具有拉长、夸张的特点。多处于急剧的动态之中，奔跑跳跃，具有鲜明生动的特征。相信绘画有着神力，能帮助他们实现愿望。（面对比自身强大许多的动物时，难免心中恐惧，画下这些动物，再戳死他们，仿佛在意念中他们已经死了，这种思维便是“交感思维”,这种说法即“巫术说”)簪花仕女图•唐周昉现藏于辽宁省博物馆思考你能描述他们是谁吗？这些人在干什么吗？从作品呈现的场景中包括仕女的姿态、服饰、面庞等，你能体会出当时社会的生活状况吗？采蝶赏花闲步戏犬簪花仕女图•唐周昉现藏于辽宁省博物馆•将现实生活中的唐代宫廷贵族妇女，画得雍容华贵，画出一种闲适无聊的生活本质，表现出娇、奢、雅、逸的气息和女性柔软、温腻、动人的姿态，赋予作品鲜明的时代感。•接下来我们再来看看作品的局部，想一想，从仕女穿戴的华美服饰和精美首饰中，你觉得唐代纺织技术与工艺水平如何？簪花仕女图•唐周昉现藏于辽宁省博物馆•技术高超、薄如蝉翼•浓妆施粉、以肥为美、体态丰腴，容貌端庄、色彩柔丽。•恰当地层示了属于那个时代整个贵族有闲阶级的时代气氛；在表面华丽雍容的物质繁华背后，隐藏着人物内心深深的凄寂和幽怨。•从作品描绘的仕女面庞、体态，你能说出当时对女性的审美观吗？•在辽金时代的古墓中常有发现，是契丹文化的代表器物，但在唐代金银器中还是首次见到。这件银壶的出现，正是唐代汉族和契丹等各族人民文化交流的显证。•唐三彩骆驼载乐俑淋漓尽致地展现出丝绸之路上商贸、文化、音乐等领域的兴盛与交流场景，为后世展开了一幅精美绝伦的民族间文化、音乐融合的真实画卷，对研究盛唐音乐、歌舞、服饰、文化交流参考价值重大。•从作品上看，乐俑所用的乐器基本上都是胡乐，而舞乐者均是穿着汉人衣冠。三彩骆驼载乐俑所示七种乐器中的琵琶、箜篌等都由西域传来，成为西域音乐东渐的有力证明。•它不仅代表了当时唐三彩制作的最高水平，而且反映了唐代的经济文化、对外交流的发展水平。更重要的是，它以其独特的艺术魅力，向全世界展示了中华民族海纳百川的气概和蓬勃的生命力。工艺品•舞马衔杯纹银壶三彩骆驼载舞俑服饰与文化二服饰文化•中国近现代女性意识觉醒与服装变迁•衣裳是文化的表征，衣裳是思想的形象——郭沫若•三幅图片展现不同时代的女性服饰和风采，以此说明时代投射在服饰文化上的鲜明印记。•晚清女装•民国女装•现代女装服饰文化•三种服饰有什么区别？从服饰衍变看出时代有哪些变化？•袍子宽大，裙长至足，中式大褂，布质面料，缠足•反映出当时中国传统文化的强烈影响,缠的是女性的足，其实束缚的是女性的思想。•西式外套、皮夹、皮毛大衣•反映出当时中国社会已受到西方文化的影响，女性在一定程度上从家庭走向社会。•短裤、运动鞋、贝雷帽•反映出现代中国女性已日趋开放、时尚而充满活力，女性的社会地位也日益提高。建筑与文化三•东西方古典园林的一个最大区别，就在于是突出自然风景还是突出建筑。•在材料上，中国传统建筑以土木为主，西方古典建筑以石质为主。•在布局上，中国传统建筑多数是向平面展开的组群布局，而西方古典建筑强调向上挺拔，突出个体建筑。•在建筑文化的主题上，中国传统建筑以宣扬皇权至尊、明伦示礼为中心，西方古典建筑以宣扬神的崇高、表现对神的崇拜与爱戴为中心。•中国传统建筑的艺术风格以人与自然“和谐”之美为基调，西方古典建筑的艺术风格重在表现人与自然的对抗之美，以宗教建筑的空旷、封闭的内部空间使人产生宗教般的激情与迷狂。中西方园林•中西方园林有什么区别？从服饰衍变看出时代有哪些变化？总结名家论述•鲁迅美术可以表见文化。凡有美术，皆足以征表一时及一族之思惟，故亦国魂之现象；若精神递变，美术辄从之以转移。此諸品物，长留人世，故虽武功文教，与时间同其灰灭，而赖有美术为之保存，俾在方来，有所考见。它若盛典骇事，胜地名人，亦往往以美术之力，得以永住。《鲁迅美术论集內拟播布美术意见书》梁思成建筑之规模、形体、工程、艺术之壇递演变，乃其民族特殊文化兴衰潮汐之映影；一国一族之建筑适反鉴其物质精神，继往开来之面貌。今日之治古史者，常赖其建筑之遺迹或记载以测其文化，其故因此。《中国建筑史》•蔡元培到一种程度，人类征服自然的能力，特别发展；所处的地方不同，就努力不同，因而演成各民族的特性，发生各种不同的文化，就有各种不同的美术。《蔡元培美学文集內美学的研究方法》