《拿来主义》公开课优秀课件,《拿来主义》优秀课件一等奖

鲁迅作者介绍：鲁迅：（1881~1936）伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人，字豫才，鲁迅是笔名。1898年离家到南京学习，1902年留学日本，1909年回国，1918年5月发表《狂人日记》，奠定了新文学运动的基础。主要作品：小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》散文集：《朝花夕拾》散文诗集：《野草》杂文集：《坟》《热风》《而已集》《三闲集》《二心集》《伪自由书》《准风月谈》《南腔北调集》《花边文学》《华盖集》《华盖集续编》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》关于杂文杂文，现代散文的一种，不拘泥于某一种形式，偏重于议论，也可以叙事。（《现代汉语辞典》）杂文，是直接而迅速的反映社会事变或社会倾向的文艺性论文。以短小精悍、活泼锋利为主要特点。内容广泛，形式多样，有关社会生活、文化动态、政治事件的杂感、杂谈、随笔都可以归入这一类。背景介绍本文写于1934年6月,“九一八”事变之后，日本帝国主义把魔爪伸向华北，国民党政府越来越依附英美帝国主义，肆无忌惮地出卖民族利益，从政治、经济、文化艺术方面奉行卖国主义政策。反动政府和帝国主义互相勾结，一个“送去”，一个“送来”，中国面临“殖民地化”的严重危机。各帝国主义不断输入鸦片、枪炮、香粉、电影等进行军事、经济、文化侵略，因而使清醒的青年们对于外来的东西“发生了恐怖”，产生了盲目排外的思想。在如何对待“文学遗产”问题的讨论中也存在“全盘肯定”和“全盘否定”的两种错误倾向。在左翼文艺队伍中,一些人反对继承旧文化,反对吸收外国文化,造成思想混乱。针对这种情况，鲁迅先生就写下了这篇杂文,批驳了错误思潮,阐明了正确的对待中外文化遗产的基本观点。1、掌握下列字词的读音：冠冕堂皇吝啬玄虚蹩进残羮冷炙脑髓孱头自诩guānmiǎnsèxuánbiégēngzhìsuǐcànxǔdùùduóóguānguànxǔ大度猜度冠心病冠名权栩栩如生基础知识积累“栩栩如生”用在下面句子里是否正确？东门里一带耸立起一片“岭南天地”，仿古建筑鳞次栉比，栩栩如生。形容生动、逼真，好像活的一样。用于形象的塑造，不能用于仿古建筑。2、掌握下列词语意义：变故：无缘无故：博而不精：自诩：礼尚往来：冠冕堂皇：孱头：残羹冷炙：意外发生的情况、灾难。自己夸耀。诩，夸耀。懦弱无能的人。没有任何原因或理由。广博而不精深。礼节上重在有来有往。尚，崇尚。形容表面上庄严或正大的样子。吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。不管三七二十一：不问情由或不顾一切。2、掌握下列词语意义：变故：无缘无故：博而不精：自诩：礼尚往来：冠冕堂皇：孱头：残羹冷炙：意外发生的情况、灾难。自己夸耀。诩，夸耀。懦弱无能的人。没有任何原因或理由。广博而不精深。礼节上重在有来有往。尚，崇尚。形容表面上庄严或正大的样子。吃剩的饭菜，借指权贵的施舍。不管三七二十一：不问情由或不顾一切。阅读课文，理清思路，把握文章结构1.作者要论说的是“拿来主义”，“拿来主义”的观点是在哪一段提出的？又是在哪一段开始正面论述的？据此可以把文章分成几部分？论证结构5段：“送去”之外，还得”拿来”,是为“拿来主义”（承上启下，提出论题）7段：我们要运用脑子,放出眼光,自己来拿!（阐释拿来主义的要旨）一(１-４)段：批判“送去主义”。二(５-9)段：提出“拿来主义”。三(10)段：实行“拿来主义”的条（怎么样拿来）（为什么要拿来）破立（总结全文）10段：总之，我们要拿来。（总结全文）文章可分为三部分：2.《劝学》、《师说》、《过秦论》是怎样提出中心论点的？本文采用先破后立的论证结构有什么好处？题目中心论点方法作用《劝学》《师说》《过秦论》《拿来主义》君子曰：学不可以已。开门见山开宗明义,三言两语直接亮出观点，简洁明快。学者必有师。开门见山开宗明义，简洁明快。仁义不施而攻守之势异也。结尾点题卒章显志。结尾亮出中心观点或重申观点，总结全文，引起读者的思索。先破后立，破中有立我们要运用脑子,放出眼光,自己来拿!顺理成章、很有气势地提出观点。破为立作铺垫，破立形成鲜明对照，反衬强烈。阅读课文，总体把握文意及语言风格1.《拿来主义》主要谈论什么问题？2.杂文是短小的文艺性社会评论。它短小精悍，以幽默、讽刺的文笔，鞭挞丑恶，针砭时弊，求索真理，剖析人生。好的杂文，被誉为“匕首”或“投枪”。《拿来主义》称得上是“匕首”或“投枪”吗？为什么？请举例说明？主要论述对外国文化和本国文化遗产的态度，也涉及中国与外国的经济、技术往来等关系。文章揭露了帝国主义的侵略政策和蒋介石政府的卖国罪行，阐明了正确对待中外文化遗产的基本观点。讽刺辛辣，妙趣横生，诙谐中见讥讽，憎恶溢于言表。（1）还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫做“发扬国光”。“捧”“挂”两个惟妙惟肖的动作描写，极尽奚落（讥讽嘲笑）意味。而“发扬国光”则是反语，实为“送去”，即媚外求荣。（2）总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。反语，实为“倒退”。举例说明：找出相关句子，揣摩其感情色彩，体会其辛辣的讽刺效果。（4）只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。嘲讽、揭露国民党政府卖国政策造成的亡国灭种的危害，充分显示鲁迅先生“论时事不留面子，砭痼弊常取类型”的写作宗“丰富”本指物品多，“大度”本指气度宽宏，毫不计较。而实际并不“丰富”，也无力“大度”，这里运用反语，是对国民党自我吹嘘、自欺欺人的讽刺。（3）当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。（5）这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说的冠冕些，我们可以称之为“送来”，我在这里不想说出实例。“抛给”的“给”是有目的的,此指帝国主义的经济文化侵略.“抛来”,把无用的东西随便扔给人。深刻揭露送去主义的危害。（6）我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。嘲讽、揭露国民党政府媚外求荣成风。研读第一部分1、鲁迅先生在提出“拿来主义”主张之前，先批判了哪些主义？重点在揭露和批判什么主义？“闭关主义”和“送去主义”2、“闭关主义”的具体表现是怎样的？实行“闭关主义”带来了什么恶果？自己不去，别人也不许来做法：盲目排外恶果：给枪炮打破了大门又碰了一串钉子封闭、落后挨打3、议论文贵在用事实说话，批驳别人必须有真凭实据，只有铁证如山，才能无可辩驳。为批驳“送去主义”，作者列举了哪些实例？4、“送去主义”的实质是什么？有何危害？闭关主义送去主义表现实质危害送古董送画送活人落后反动媚外求荣磕头贺喜，讨残羹冷炙任凭“抛给”经济衰败主权丧失导致“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”5、阅读第3段，在右栏中填写适当内容，完成这个论证过程，想一想：本段使用了什么论证方法？尼采中国自诩是太阳光热无穷只是给予，不想取得他发疯而死自诩地大物博煤够用几百年用只“送去”，不“拿来”子孙沦为乞丐类比论证1、“送来”和“拿来”有什么不同?用一句话说明怎样“拿”?“送来”不等于“拿来”。“送来”是被动接受,而“拿来”是主动获取;“送来”的是帝国主义剩余的东西,而“拿来”的是经过挑选的有用的东西。我们要运用脑子,放出眼光,自己来拿!-------有思考--有鉴别--有选择研读第二部分2、穷青年对祖上留给他的一所大宅子，持什么态度？作者这样写用意何在？三种人想法行动实质共同点怕给污染徘徊不敢走进保存清白放火烧光羡慕欣欣然蹩进拒绝继承拒绝继承全盘接受孱头混蛋废物不加挑选大宅子比喻文化遗产对对大宅子的错误态度比喻对文化遗产的错误态度3、对待文化遗产，正确的态度应该是怎样的？（请用原文作答）在论证对待文化遗产的正确的态度时，文章是怎样说理的?4、“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?正确态度：论证方法：比喻论证占有、挑选如何区别对待文化遗产中的不同内容：喻体本体态度鱼翅鸦片烟枪烟灯姨太太文化遗产中的“精华”吸收（“吃掉”）文化遗产中“精华”和“糟粕”互现批判地吸收（“送药房”）文化遗产中的旧形式留一点作为历史的反面教材，绝大部分清除（“送”、“毁掉”）供剥削阶级欣赏享用的腐朽淫秽的东西坚决抛弃（“走散”）破昏蛋拿来主义完全否定闭关主义（排外）反对三种错误态度拿来主义送去主义（媚外）立破立：新人孱头消极逃避废物全盘接受存放（鸦片送药房）使用（鱼翅吃掉）毁灭（姨太太走散，烟枪烟灯送、毁掉）占有挑选提出三种正确方式总结：结构实例：三个实质：崇洋媚外危害：经济衰败，主权丧失写作特点1：•运用形象概括，进行归纳推理•不可辩驳的说服力和严密的逻辑性•闭关——抱残守缺（误国）•送去——取悦洋人（卖国）•拿来——批判吸收（利国）送去——主动送去，媚外求荣，自欺欺人送来——被动接受，没有选择，大受其害拿来——主动挑选，取其精华，弃其糟粕写作特点2：•选取具体典型，取代抽象论述•节约文字，印象深刻•为三种对文化遗产的错误态度画像：孱头——愚弱无能昏蛋——头脑发热废物——失去自立能力写作特点3：•比喻论证。说明复杂道理•突出本体特征，平实易懂。•类比论证。•通俗易懂•因果论证。•层次分明•大宅子——整个文化遗产•鱼翅、鸦片、烟枪、姨太太……因为送去、送来都不好，所以只能拿来尼采——中国写作特点4：•讽刺辛辣，妙趣横生•诙谐中见讥讽，憎恶溢于言表•反语讽刺“活人替代了古董，我敢说，也可以算得显示一点进步了。”“能够只是送去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。”•几位“大师”，“捧着几张古画和新画，在欧洲一路地挂过去，”叫做“发扬国光”。拓展与延伸““新”拿来主义新”拿来主义面对积弱的祖国，六十多年前的鲁迅先生曾大力提倡拿来主义，意在激励国人以“取以精华，弃其糟粕”的态度将外来文化大胆拿来为我所用。中国足球职业化进程，也是一个全方位接受外来足球文化的过程。但是几年来，少见精妙绝伦的巴西技术，也少见攻守完备的欧洲战术。却见到许多令人瞠目结舌的东西。屡战屡败的中国足球也很会重新“阐释”拿来主义，也很大胆地将外国足球的东西拿来。这些人“以职业的标准拿钱，以非职业的标准比赛训练”,每年拿着大把大把的票子不仅脸不红心不跳，而且依然心安理得地干着糟踏中国足球的龌龃之事。令人心寒的是，几年来，中国球员所干出的有违体育道德精神的事已不是极个别的个人行为了，大有愈演愈烈之势。鲁迅先生若是黄泉有知，不知对其后辈的所做所为会作何感想？中国足球招商引资君不见，招商引资火热一片，争相降税免费，只要您来了，您就是皇帝，我们看中的可不管其他的，您给我们带来了政绩，我先谢谢您了！恰如当年三宫六院叽叽喳喳望穿秋水等着临幸的气氛了！合资吧，我不管这牌子是中是洋，不管您是不是冲着利用我们的廉价成本来的，不管您是不是拒绝技术上的合作，毕竟咱们的国企改革步子硬，领导看了会高兴的！过节传统对于流传下来的有关过年过节的“礼数”、“规矩”，我们可以挑挑拣拣，留下“精华”来遵守，剔除“糟粕”以求清净。关于春节的讲究是很多的。但如初几不能倒水、初几不能扫地、初几不能拿针等等，大可不必在意，而敬老爱幼、珍视亲情等优良传统是要将其“进行到底”的。