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《将进酒》ppt课件,将进酒ppt课件免费版

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《将进酒》ppt课件

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将进酒李白酒关于酒的诗句?对酒当歌,人生几何?劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。酒入愁肠,化作相思泪。诗→“酒”杜甫李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。饮中八仙歌李白走近作者酒(701年-762年),字,号,是唐代诗人,被后人誉为“”,与李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。其诗歌具有奔放飘逸、想象丰富、豪迈瑰丽的特点。有《李太白集》传世,诗作多醉时写,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《早发白帝城》等多首。太白青莲居士浪漫主义诗仙大李杜李白的一生蜀中时期(706-724):读书山林漫游任侠第一次漫游时期(725-742):以安陆为中心的漫游求仕待诏翰林时期(742-744):人生得意第二次漫游时期(744-755):以东鲁为中心的漫游求道入幕与流放时期(755-761):入永王幕仙逝(762)酒43岁,李白对御用文人生活厌倦,始纵酒以自昏秽。与贺知章等人结“酒中人仙”之游,玄宗呼之不朝。尝奉诏醉中起草诏书,引足令高力士脱靴,宫中人恨之,谗谤于玄宗,玄宗疏之。42岁时玄宗看了李白的诗,对其十分仰慕,便召李白进宫。玄宗问一些当世事务,李白对答如流。便令李白任供奉翰林,职务是给皇上写诗文娱乐,陪侍皇帝左右。玄宗每有宴请或郊游,必命李白侍从赋诗纪实。李白受玄宗的宠信,同僚艳羡,也有人嫉恨。宦官和外戚的受宠,使李白“大济苍生”的理想无法实现。朝政的腐败,同僚的诋毁,李白不胜感慨,写了一诗表示有意归山。谁料此时,倒被赐金放还,这令李白非常意外。这次的归山,实则是体面一点的放逐。李白的一生酒仗剑去国辞亲远游(725)第一次漫游奉诏入京供奉翰林(742)奸佞当道赐金返还(744)第二次漫游嵩山与友畅饮做《将进酒》(752)写作背景酒此诗,约作于天宝十一载(752年),即安史之乱前四五年光景。当时唐玄宗耽于女色,先后将政事交给奸相,官场一片黑暗,豪门贵族只顾寻欢作乐,不以国事为念,社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满,却又无力改变这种状况,只能借酒销愁,“但愿长醉不复醒”。写作背景酒此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。由于受到排挤,李白离开长安,开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时,他曾多次与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮,对酒当歌,畅抒满腔不平之情。此作就是他咏酒抒情的佳作。解题李白能跳出前人窠臼,自创新意,把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来。酒将:请、愿之意。《诗经·卫风·氓》中有“将子无怒”。将进酒:乐府旧题,相当于“劝酒歌”。内容多写饮酒放歌时的情感。初读感知将qiāng进酒酒君不见/黄河/之水/天/上来,奔流/到海/不/复回。君不见/高堂/明镜/悲/白发,朝如/青丝/暮/成雪。人生/得意/须/尽欢,莫使/金樽zūn/空/对月。天生/我材/必/有用,千金/散尽/还huán/复来。李白............钟鼓/馔zhuàn玉/不足贵,但愿/长醉/不/复醒。古来/圣贤/皆寂寞,惟有/饮者/留/其名。陈王/昔时/宴平乐lè,斗dǒu酒/十千/恣zì/欢谑xuè。主人/何为wèi/言少钱,径须/沽gū取/对/君酌zhuó。..........深入研读君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。你没看见吗?黄河之水是由天上而来。波涛滚滚奔向东海,永不回头。你没看见吗?可悲的是高堂明镜照见了白发,早晨如青丝般乌黑,傍晚白得如雪。酒上句写大河之来,势不可挡;下句写大河之去,势不可回。劝酒歌;与读者的交互。夸张和想象,“天上来”突出黄河奔腾壮阔的气势。深入研读酒君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。1、为何用“君不见”开头?且连用两次?2、“黄河之水天上来”用了什么手法?如果说前二句为空间范畴的夸张,极言黄河的壮阔,这二句则是时间范畴的夸张,极言人生的短促。将人生由青春至衰老的全过程说成“朝暮”间事,把本来短暂的说得更短暂。深入研读酒君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。起兴——李白与友开怀畅饮的颍阳离黄河不远;比喻——以黄河一去不复返比喻青春难在;反衬——以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱;夸张——从空间和时间两方面;深入研读酒君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。巨人式的感伤,具有惊心动魄的艺术力量。深入研读人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。人生得意时,要尽情地寻欢作乐,别让金杯玉露,空对天上明月。天地造就我的才干,必有它的用处,即使千金散尽,还会重新再来。烹羊宰牛,且图眼前欢乐应该痛痛快快一口气喝它三百杯。酒生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧,能够解忧的惟有金樽美酒。人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼。——《梁园吟》深入研读酒人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。深入研读酒天生我材必有用,千金散尽还复来。此句表达了诗人怎样的一种情感?乐观自信,肯定人生,肯定自我,透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质。深入研读酒烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。此句采用了什么手法?夸张,充分表现诗人的浪漫狂放,照应下文“长醉不复醒”。深入研读岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听:钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。岑勋先生呵,丹丘先生呵,快快进酒吧,杯儿不要停!让我为你们唱一曲,请你们侧耳仔细听:钟鸣鼓响饮食如玉,何足珍贵?我只愿长醉享乐,不愿醒来受罪!酒深入研读酒钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。这是诗人的真心话吗?为什么?不是,这是诗人仕途失意,志不得抒的愤激之词!在封建时代,只有衣食无忧的达官贵人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中,享受山珍海味之美。不羡慕达官贵人的生活,实际是对豪门权贵的蔑视、鄙夷,这是封建社会的读书人——李白最宝贵的性格。深入研读酒安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。不是真的不愿醒,这是诗人仕途失意,志不得抒的愤激之词!清醒意味着痛苦:世道艰险,怀才不遇。深入研读古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。古来圣贤,生活恐怕都寂寞,世上唯有酒徒,他们却芳名永驻。古时陈王曹植曾在平乐观宴饮寻欢,斗酒十千不嫌贵,任性地享乐一番。酒圣贤有才却不得施展,都只能空守寂寞,诗人自诩也为圣贤,也难逃寂寞。然而世事艰险黑暗,圣贤难留名而饮酒者却“流芳百世”,不如自己也做个饮者。诗人由自身遭遇,联想古今,借此表达对统治者埋没人才的愤慨不平,对荒唐社会的愤怒嘲讽。深入研读酒古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。如何理解这句话?归来宴平乐,美酒斗十千。——曹植《名都篇》深入研读酒陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。这里用了什么典故?有何作用?陈思王曹植才华横溢,志向远大,但由于“任性而行,饮酒不节”最终没有得到父亲曹操的重用。与曹植一样,李白初入长安,也曾抱济世之志,却为小人排挤,最后落个“赐金放还”的下场。诗人以曹植自比,表达对陈王昔时宴饮的倾慕,更是对现实遭遇的愤恨与控诉。深入研读主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。主人为何说我少银钱?直接沽取醇酒,咱对饮个醉意绵绵,这一匹名贵的五花马,这一件价值千金的皮裘,叫孩儿们拿去换美酒吧,我与你喝个大醉,同销万古长愁。酒反客为主,诗人要将一切昂贵的东西都拿来“换美酒”——狂放!深入研读酒主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。这种狂放,是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。万古——千秋万代。夸张,这是古往今来许多有理想、不麻木的人共同的愁绪。因此,李白笔下的愁,不再是发泄个人情感,而是站在历史的高度,替从古至今追梦者发声。深入研读酒主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。为什么愁是“万古”愁?用了何种手法?思考讨论诗人为何而愁?酒为何而愁一愁高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪青春易逝人生苦短二愁天生我材必有用千金散尽还复来壮志未酬怀才不遇三愁古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名圣贤寂寞陈王失意情感脉络君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。悲酒悲情感脉络人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停,与君歌一曲,请君为我倾耳听。悲酒欢欢情感脉络钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。悲酒欢愤情感脉络主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。悲酒欢愤狂思考讨论酒会须一饮三百杯一、诗歌为劝酒诗,那么李白是怎么劝酒的呢?人生得意须尽欢将进酒,杯莫停人生短暂及时行乐人生得意要饮现在不得意要饮要饮要狂饮劝饮劝豪饮富贵不足取饮酒可留名(历史)钱财何言少饮酒可销愁(现实)怀才不遇借酒浇愁主旨将进酒思考讨论酒二、诗人劝酒的原因有哪些?全诗围绕一个“酒”字,感情跌宕起伏:悲伤—欢乐—激愤—狂放,而这所有的情感又都是基于一个“愁”字,作者因愁而悲叹时光易逝,因愁而纵酒作乐,因愁而慷慨愤激,也因愁而狂放失态,表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。豪放是它的外壳,愤激才是它的内核。总结酒他的梦碎了,于是,他开始纵酒,他开始狂歌,开始了永远没有尽头的愁苦。文中他以圣贤自称,以喝酒排解内心的苦闷,以纵酒来对抗现实的龌龊,以精神的旷达来张扬自己的个性。因为他是谪仙人,所以他必定拥有恣情傲物的权利。酒是引子,愁是血液,狂是脊梁。李白的身上浸透着儒家思想的血液,他平生的追求有两个,一是追求精神自由,二是建立丰功伟业。追求精神自由导致他的一系列行为:反抗传统,蔑视权贵,理想超出于王法所规定的社会等级秩序之外;建立丰功伟业,又使他与传统妥协,求助于权贵,回到王法所规定的社会秩序之中。但现实中又不可能同时占有以上二者。课后作业酒1、完成书后练习;2、搜集李白的诗歌进行阅读鉴赏。感谢聆听!


  • 编号:1701029763
  • 分类:其他课件
  • 软件: wps,office Excel
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  • 风格:其他
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