统编版九年级语文上册第18课《中国人失掉自信力了吗》优质课件

18中国人失掉自信力了吗2008年北京举办奥运会新课导入2010年上海举办世博会嫦娥工程20、21世纪喜事不断，中国人感到从未有过的幸福、自豪；然而，70多年前的中国是怎样的面貌呢？那时的中国人又是怎样的精神状态呢？当时，有一位思想的巨人、顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这一切，一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵——他，就是鲁迅先生。1.联系时代背景，了解文章批驳的观点，准确把握作者的观点。（重点）2.学习文章结构严谨、逐层推进的论证方式，品味本文辛辣犀利、富有战斗性、带有嘲讽意味的语言。（难点）3.体会鲁迅先生的忧患意识和爱国主义情感，增强民族意识及民族自信心、自豪感。（重点）学习目标本文选自《且介亭杂文》（《鲁迅全集》第六卷，人民文学出版社2005年版）。文章写于1934年9月25日，时值“九一八”事变三周年之际。当时，日本帝国主义的铁骑在践踏了东北三省之后，又向关内步步进逼，亡国灭种的威胁迫在眉睫，悲观失背景链接主宰了一部分人的头脑。8月27日，《大公报》社评《孔子诞辰纪念》中说：“民族的自尊心与自信力，既已荡焉无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。”针对这种悲观主义论调，鲁迅写下了这篇文章。驳论文：即侧重于驳论的议论文。驳论是反驳对方的论点，并在此基础上阐明自己的观点和意见的一种论证方式。一般说来，批驳对方的论点有三种方式：一是直接驳论点，即就对方论点中的根本性错误进行反驳。二是通过批驳论据来驳倒对方的论点。论据是支撑论点的，论据驳倒了，论点也就不成立了。文体知识三是通过批驳对方的论证来驳倒对方的论点。论述一个问题，论点和论据之间必须要有内在的逻辑关系，否则就站不住脚。通过驳论证来驳论点，就是揭穿对方的论点与论据之间内在的逻辑联系不能成立，即所持论据不能证明论点，其论点不能由论据推出。字词学习搽玄虚渺茫摧残诓骗前仆后继不足为据省悟脊梁诬蔑脂粉怀古伤今埋头骨干舍身求法自欺欺人cháxuánmiǎocuīkuānɡpūjùxǐnɡjǐmièzhī字音字形均易错，读“pū”,“仆”左边是“亻”。mái字音易错。本字只有一音，非多音字。多音字（）笼罩（）鸟笼笼lǒnɡlónɡ（）埋头苦干（）埋怨埋máimán（）抹杀（）抹布（）拐弯抹角抹mǒmāmò【串句记忆法】为了改变奴仆（）的地位，他们前仆（）后继地进行着斗争。púpū形似字渺（）渺茫缈（）缥缈miǎomiǎo诓（）诓骗框（）门框眶（）眼眶kuānɡ摧（）摧残催（）催促璀（）璀璨cuī【串句记忆法】虽然他只是一个收入不多的篾（）匠，但他蔑（）视那种唯利是图的经营之道。mièmièkuànɡkuànɡcuīcuǐ词语解释形容专心致志，卖力地工作。埋头苦干前面的人倒下了，后面的人继续跟上去，形容英勇奋斗，不怕牺牲。怀古伤今怀念古代，哀叹现在。表示对现状不满的怀旧思绪。文中指一种落寞、悲观的情绪。不足为据指替百姓向上申诉，请求减轻负担或解除困苦等。前仆后继也作“伤今怀古”。够不上作为凭据。为民请命含褒义。读“wèi”。也说“不足为凭”。含褒义。前仆后继—前赴后继相同点都有“后面的紧跟前面的，勇往直前”的意思。不同点“前仆后继”侧重于不怕牺牲，多形容英勇无畏、视死如归的大无畏精神。“前赴后继”侧重于奋勇前进，多形容不怕艰险、一往无前的英雄气概。辨析1.无数革命先烈（），不怕牺牲，他们的革命精神万古长青。2.战士们（）地冲锋向前，终于拿下了敌方阵地。前仆后继前赴后继词语巧辩自由朗读课文，理清文章层次结构。树靶子打靶子立观点摆敌论据论点驳敌论证证观点作结论（1、2）（3—8）（9）整体感知第二部分（3—8）：以古今事例驳斥敌方的论点和论据。第三部分（9）：逐层推进，得出结论：中国人自信力的有无要看中国人的筋骨和脊梁，不要被表面现象所迷惑。第一部分（1、2）：摆出对方的论点和论据，树立起批驳的靶子。从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。所有的中国人暗示国民党反动派还有许多不愿或不敢公开的见不得人的事情。国民党反动统治者及其御用文人课文解读在文章前两段话中，揭示了对方的什么谬误论点？这论点以什么作论据？对方的谬误论点是：中国人失掉自信力了。对方论据是：两年前：夸“地大物博”不久：信“国际联盟”现在：一味“求神拜佛”思考：敌论点与论据中论述对象有什么变化？说说敌论证过程中的错误在哪儿？敌论点中：“中国人失掉自信力了”中的“中国人”指全体中国人民，范围大。敌论据中：“我们总自夸着……”中的“我们”仅是国民党反动派等一小部分中国人，范围小。偷换概念以偏概全第1段中“总”“只”“一味”三个副词用得很好，好在哪里？“总”含有“一向”的意思，形象地刻画出国民党政府自我炫耀、夜郎自大的丑态。“只”含有“唯一”的意思，写出了国民党政府不相信自己，一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象。“一味”含有“盲目，不顾客观条件”的意思，极具讽刺意味，体现了一些国民党官僚和“社会名流”万般无奈之下只有祈求鬼神的心理。这三个词语准确、形象地揭露了国民党政府在自欺的道路上越走越远的事实，栩栩如生地刻画出悲观论者的嘴脸，极富讽刺意味。思考：文中反复承认“是事实”“也是事实”“却也是事实”，与后文的批驳有什么关系？三个“是事实”构成一组排比，富有气势，同时也为下文树立了批驳的靶子。自夸“地大物博”希望国联求神拜佛论据不能证明其论点突破口是信“地”信“物”是“他信”是“自欺”是事实也是事实却也是事实（驳论证）≠失掉自信力失掉的是“他信力”发展着“自欺力”如何找批驳的“突破口”（齐读3～5段）失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。“新生路”是指相信自己的力量，号召全国人民团结起来抗日救亡。“但”字一转，反动统治者反而走向了求神拜佛、精神麻醉的道路。“求神拜佛”的实质是什么？其危害性又是什么？①求神拜佛的实质是在发展着自欺力；②危害性：有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。各指什么样的人？你能分别说出几个来吗？主要指广大劳动人民，包括那些为人类做出贡献的知识分子。“埋头苦干的人”如：李时珍、祖冲之、司马迁、华罗庚……指反抗封建统治和抵御外侮的人民英雄和爱国英雄。“拼命硬干的人”如：陈胜、吴广、关天培……指关心百姓疾苦，为人民鸣不平、伸张正义的人。“为民请命的人”指为追求真理而英勇献身的人。“舍身求法的人”如：杜甫、梁启超、李大钊、鲁迅……如：商鞅、谭嗣同……“中国的脊梁”指的是什么人？作者为什么赞扬他们“这就是中国的脊梁”？（1）指脚踏实地为民族的进步而奋斗的人；（2）这是比喻的说法。他们使中国挺立起来，他们这些没有失掉自信力的中国人是中国的主流，是中国的希望。这一类没有失掉自信心的人现状如何？从人数上看：何尝少呢？从特征上看：有确信，不自欺，前仆后继的战斗。从处境上看：总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道。“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。”这一句话中“状元宰相”“地底下”分别指什么？这句话有怎样的深刻内涵？状元宰相：指当时的国民党反动政府及其御用文人。地底下：指当时还处于地下斗争状态的中国共产党及其领导下的革命力量。这句话把“状元宰相”与“地底下”相对比，表明国民党反动派及其御用文人的文章是荒谬的，不足为据的，不能相信的。要判断自信力的有无还得自己去观察，明辨是非。这样的结尾，既总结了全文，又恰与文章开头“公开的文字”相呼应，使文章结构完整，浑然一体。本文在写法上的主要特点是先用驳论证的方法直接批驳对方观点，再用正面立论的方法间接批驳，从而彻底驳倒了对方“中国人失掉了自信力”的谬论。这篇驳论文在写法上有什么特点？深入探究对方的三个论据是事实，问题在于这些论据不能证明论点，也就是说，对方的论证不合逻辑，这就直接驳斥了对方的论点。接着作者从正面提出论点：我们有并不失掉自信力的中国人在。这个论点与对方论点是针锋相对的，作者概述大量事实有力地证明了这个论点的正确性，这就等于宣告了对方的论点不能成立，从而间接驳斥了对方的论点。作者将直接批驳和间接批驳相结合，使批驳显得全面深刻，十分有力。1.驳立结合，论证严密。对方的论据也是事实，错误在于这些论据只是一部分事实，不是全部事实，不能一概而论。悲观论者从部分事实中概括出一个普遍性结论，犯了以偏概全的错误。作者从驳论入手，又驳又立，紧密结合。文章先直接反驳对方错误论点，是驳论。紧接着再间接反驳错误论点，从正面立论，从而使对方论点不攻自破。写作特色2.语言犀利，热情似火。这篇文章语言尖锐犀利，富于战斗性，带有嘲讽意味。作者对散布悲观论调的人深恶痛绝，所用语言犀利如刀，“他信力”“自欺力”“搽在表面的自欺欺人的脂粉”等辛辣的语言，漫画式地画出了悲观论者的脸谱，给读者留下深刻的印象。而对中华民族的优秀儿女，作者则是衷心歌颂，所用语言亦热情似火，一曲高亢激越的“脊梁颂”之后，便热情赞颂他们“有确信，不自欺”“前仆后继的战斗”。作者巧妙地运用了比喻、排比、反问、仿拟等修辞手法，大大增强了语言的说服力和感染力。尤其是仿拟，仿照“自信力”，造出“他信力”“自欺力”，显示出作者高超的语言艺术。仅仅改动一个字，就将国民党反动派仰人鼻息、自欺欺人的形象刻画得入木三分，令人难忘。中国人失掉自信力了吗摆出敌方的论点、论据论据得出结论：自信力的有无，要自己去看地底下自夸“地大物博”相信“国际联盟”一味“求神拜佛”论点：中国人失掉自信力了反驳敌方的论点、论据直驳失去“他信力”发展“自欺力”间驳正面立论：有并不失掉自信力的中国人在论据：从古至今有很多“中国的脊梁”结构梳理在和平年代我们应当怎样去爱国？课后去设计一个以“爱国”为主题的班会活动。拓展迁移1.继续搜集阅读鲁迅作品，积累句子。①各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜2.运用事实和道理论证驳斥以下论点：②读书不如经商③打麻将益智课后作业18中国人失掉自信力了吗第一课时导入导入导入2003年10月15日，“神舟”五号载人飞船成功发射，并于16日安全返回地面。我国成为世界上第三个独立掌握载人航天技术的国家。如今，我们的神舟系列飞船已经成功发射了太多次，这就是我们中国人的自信！导入我们都是华夏儿女，同是中国人，倘若我们看到某报纸杂志或新闻媒体向世界人民宣称：中国人失掉自信力了！你们有什么感受？在80多年前，鲁迅先生看到《大公报》上公开发表的“中国人失掉自信力了”的言论，鲁迅先生也是和大家一样的愤慨，拿起笔写下了著名的杂文《中国人失掉自信力了吗》。今天，就让我们一起来学习这篇文章。学习目标12联系时代背景，了解文章批驳的观点，准确把握作者的观点。阅读目标重点，涉及思考探究一学习文章严谨的结构、逐层推进的论证方式，梳理论证思路。3品味课文准确、严密、尖锐、犀利的语言。难点，涉及思考探究二重点，涉及思考探究三学习目标12掌握直接批驳和间接批驳相结合的批驳方法。写作目标掌握并灵活运用逐层推进的论证方式。品格素养弘扬爱国主义精神，增强民族自信心和自豪感。作者简介预习资料速查鲁迅（1881—1936），原名周树人，字豫才。浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。1918年5月，他第一次以“鲁迅”为笔名，发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。代表作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《而已集》《坟》《二心集》《华盖集》等。本文写于1934年9月25日，时值“九一八”事变和“七七”事变之间。当时，日本帝国主义的铁蹄在践踏了东北三省之后，又向关内步步进逼，亡国灭种的威胁迫在眉睫。帝国主义的奴役与中国古老的封建传统相结合，使中国人民的民族自尊心与自信力受到了极大的摧残，悲观失望的情绪主宰了一部分人的头脑。1934年8月27日《大公报》社评《孔子诞辰纪念》中说：“民族的自尊心与自信力，既已荡焉无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。”针对这种论调，鲁迅写了这篇著名的杂文。背景资料预习资料速查文体知识预习资料速查论点论点是作者在文章中提出的对某一个问题或某一类事件的看法、观点、主张，在表述形式上往往是表示肯定或否定的判断句，是明确的表态性的句子。议论文一般只有一个中心论点，有的议论文会围绕中心论点提出几个分论点。中心论点的提出，一般有以下几种情况：（1）标题就是中心论点；（2）在文章开头提出中心论点；（3）在篇末提出中心论点；（4）在论述过程中提出中心论点。1.搽（）：用粉末、油类等涂（在脸上或手上）。2.玄虚：空而不切实，不可信。3.渺茫：因没有把握而难以预期。4.麻醉：用药物或针刺等方法使全身或局部暂时失去知觉，多在外科手术时采用。比喻用某种手段使人认识模糊、意志消沉。5.摧残：使蒙受严重损害。6.诓骗：说谎话骗人。诓，哄骗。chá必考字词梳理读读写写miǎo字形易错，注意偏旁。·kuāng7.怀古伤今：追念古代的事情，感伤现在的事情。8.埋头苦干：专心致志地刻苦工作。9.舍（）身求法：现比喻为了追求真理，不惜牺牲生命。10.前仆（）后继：前面的人倒下了，后面的人继续跟上去，形容英勇奋斗，不怕牺牲。11.自欺欺人：用自己都难以置信的话或手法来欺骗别人；既欺骗自己也欺骗别人。12.不足为据：不能作为凭证或根据。shě必考字词梳理字形易错，注意偏旁。·pū（）（前仆后继）（）（仆人）púpū多音字必考字词梳理仆（）（）抹（）mǒmāmò抹：语境记忆法。老王一边用抹（mā）布擦玻璃，一边拐弯抹（mò）角地诉说着，把小李在这件事中的功劳都抹（mǒ）杀了。···（抹杀）（拐弯抹角）（抹布）形近字必考字词梳理（）（诓骗）kuāng诓（）（门框）kuàng框（）（诬蔑）miè蔑（）（竹篾）miè篾词自欺欺人掩耳盗铃同都有“欺骗”的意思。异指既欺骗自己也欺骗别人。指欺骗自己。例①某网站刊文，称雾霾并非一无是处，它能带来五大好处，这种说法纯属自欺欺人。②经过大众广场时，一个宽大的公益广告牌遮挡了很多生活垃圾和建筑垃圾，这种做法无异于掩耳盗铃。近义词辨析必考字词梳理适用对象不同。对方提出了什么观点？支撑其观点的依据是什么？请简要分析本文的论证思路。对方观点论证思路论证方法作者在文中表达了怎样的观点？作者观点预习思考问题从全文来看，作者是怎样来批驳对方的观点的？请简要分析。2导思1导思3导思4关键词：自信力带着问题读课文导思课文初读感知文章脉络第一部分（①②）：摆出对方的论据和论点，树立起批驳的靶子。信“地”信“物”信“国联”求神拜佛对方论据——树立靶子对方论点——中国人失掉自信力了第二部分（③—⑤）：运用层层推进的论证方法，分析对方的三个论据，指出其虚伪性和欺骗性，直接驳倒对方的论点。对国联失望→失掉“他信力”求神拜佛→发展“自欺力”直接批驳课文初读感知第三部分（⑥—⑧）：从历史和现实两方面，歌颂“我们有并不失掉自信力的中国人在”，间接批驳对方的论点。从古以来→埋头苦干拼命硬干为民请命舍身求法现在→有确信，不自欺前仆后继中国人间接批驳第四部分（⑨）：号召广大中国人民要分清是非，向英雄人物学习，积极投入到革命的洪流中去。筋骨、脊梁→光明、希望状元宰相的文章→不足为据看地底下→革命力量得出结论课文整体感知1.这篇文章主要写了什么内容？这篇文章对当时有些人散布的中国人对抗日前途失去信心的悲观论调进行了有理有据的批驳，明确指出“我们有并不失掉自信力的中国人在”。课文整体感知2.作者是围绕什么主题来写的？表达了什么观点？作者是围绕“自信”为主题来写的，警醒国人振奋民族精神，极大地增强了中国人的民族自信心。一课一法[讲]驳论是就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的、错误的甚至是反动的见解或主张，从而提出自己的正确论点的论证方式。驳论的三种方式：1.驳论点：先指出对方的荒谬论点，然后用正确的道理和确凿的事实直接加以批驳。2.驳论据：批驳对方的论据是荒谬、错误的。3.驳论证：指出对方论据是真实的，但不能证明其论点，论据与论点之间不能形成逻辑关系。一课一法驳论文的写作技巧：1.要列举并分析对方的错误言论，找出其弊端及根源，选准批驳的突破口，或驳论点，或驳论据，或驳论证。2.要根据需要，用确凿的事实或道理作为反驳的依据。3.以批驳为主，但要破中有立，要提出自己正确的观点。一课一法[例]人们在议论新的“读书无用论”。有人说，将来干个体户，没文化也能赚大钱。有的人出言更“妙”，就是当科学家也不一定需要多读书，“发明大王”爱迪生不是只上过三个月小学吗？一些有作为的科学家小时候没读过多少书，不是因为他们有读书条件而不想读书，而是因为家庭贫困、战乱等失去了学习机会……既然如此，今天的某些人拿这些科学家当借口为“读书无用论”辩护，岂不荒唐？这段文字运用驳论证的方式直接批驳“读书无用论”的观点。一课一法新“读书无用论”的出现，有其复杂的社会原因。在当代社会，我们要保持头脑清醒，把问题想得深一些，目光放得长远一些。不管你将来做什么，从科学工作者到普通工人，从职业白领到家庭主妇，都少不了必要的科学文化知识。对于这一点，是不应当产生丝毫怀疑的，所以我们说，读书大有用。提出己方观点，间接批驳了对方观点。课文主旨这篇驳论文中，作者对当时有些人散布的中国人对抗日前途失去信心的悲观论调进行了有理有据的批驳，明确指出“我们有并不失掉自信力的中国人在”，警醒国人，振奋民族精神，极大地增强了中国人的民族自信心。树立靶子板书设计中国人失掉自信力了吗直接批驳间接批驳得出结论：自信力的有无，要自己去看地底下中国人没有失掉自信力对方论据对方论点：中国人失掉自信力了总自夸着“地大物博”只希望着国联一味求神拜佛失掉“他信力”发展“自欺力”驳论证正面立论：有并不失掉自信力的中国人在论据：从古至今有满怀自信的“中国的脊梁”18中国人失掉自信力了吗第二课时导入毛泽东曾评价鲁迅说：“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫奴颜和媚骨，这是殖民地和半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠诚、最热忱的空前的民族英雄。”杂文最能体现“鲁迅的骨头是最硬的”，今天我们再一起来学习鲁迅的这篇精彩杂文。导入课文细读品味1.本文的标题有什么作用？标题以问句的形式出现，既反诘错误论调，又对自己的观点充满信心，同时也是对大众的询问，这样易引起读者的思考并激起读者的阅读兴趣。课文细读品味2.第①段连用三个“是事实”，这样有什么作用？第①段连用三个“是事实”，构成排比，强调了对方论据的确凿性，并为下文揭示对方论据与论点之间缺乏必然联系做铺垫。课文细读品味3.分析⑥—⑧段，说说作者的论证思路。第⑥段，作者从正面提出自己的论点，与对方的论点针锋相对，接着第⑦⑧两段文字热情歌颂了富有自信力的“中国的脊梁”，证明了自己的观点，从而驳倒对方的论点，这是间接批驳。课文细读品味4.请大家说说结尾段的含义及作用。“脂粉”喻指美化、伪装；“筋骨和脊梁”喻指气节、操守、品格；“状元宰相”指国民党反动政客及其御用文人；“地底下”指当时还处于地下斗争状态的群众革命力量。最后一句话说明国民党反动政客及其御用文人的文章是荒谬的，“不足为据”。这样的结尾，总结了全文，与文章开头的“公开的文字”相呼应，使文章结构完整，浑然一体。1.[难点]作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”？这是驳论的一种方式，由真实存在的论据推导出正确的结论，从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明其论点的过程不成立，这是驳论证。它欲擒故纵，先“抬”后“贬”，吊起读者的胃口，达到讽刺的效果。课文中作者首先承认对方说的都是“事实”，但通过分析“事实”，发现对方说的其实不是自信力的问题，这样一来，对方的观点就不成立了。课文全篇探究1.立驳结合，论证严密。文章用驳论证的方法直接批驳，又用正面立论的方法间接批驳，从而彻底驳倒对方的谬论。如第③—⑤段是反驳对方的论证过程，即通过揭示对方论点与论据之间缺乏逻辑关系来确定对方的论点不能成立，指出中国人失掉的是“他信力”，而不是“自信力”；第⑥—⑧段针锋相对地提出自己的论点，即“有并不失掉自信力的中国人在”，从而驳倒对方的论点。因为“有并不失掉自信力的中国人在”为真，那么，与之相矛盾的“中国人失掉自信力了”这一论点必然为假。归纳总结特色总结2.语言犀利，生动洗练。“他信力”和“自欺力”这两个词运用了仿拟的修辞手法。你说“自信力”，我来个“他信力”，既十分巧妙地指出了对方论证的不严密，又揭示了某些人愚昧、麻木的实质，再用一个“自欺力”来批判，可谓入木三分。第①段的“总”字表明时间之长、频率之高；“只”字表明根本不作别的考虑；“一味”一词表明专注于此，陷入泥淖之深。这些字词精准简练，一针见血地表明了作者的目的。归纳总结教材习题讲解1.阅读课文，回答下列问题。（1）作者批驳的观点是什么？与同学讨论。（2）作者主张的观点是什么？在文中勾画出来。（1）作者批驳的观点是：中国人失掉自信力了。（2）作者主张的观点是：我们有并不失掉自信力的中国人在。教材习题讲解2.驳论一般是先反驳错误的观点，然后树立自己的观点。反驳错误观点时，可以针对错误观点，也可以针对论据和论证过程。读课文第3—5段，看看本文运用了怎样的批驳方式，结合具体内容加以分析。课文第3—5段是通过批驳对方的论据来进一步批驳对方论点的。第3段由信“地”、信“物”、信“国联”推断出这些都不是“自信力”，而是“他信力”，从而通过驳论证的方式来驳斥对方的论点。第4、5两段通过批驳对方失掉了“他信力”，发展着“自欺力”，来批驳对方的错误论点。这与第3段同属驳论证。教材习题讲解3.仔细研读课文，回答下列问题。（1）文章开头连续列举的三个“事实”，有什么作用？（2）“他信力”是作者仿照“自信力”新造的词，有怎样的表达效果？（3）文章最后一句说“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下”，这句话与上文中的哪些话相呼应？怎样理解这句话的含义？教材习题讲解（1）交代时代背景，同时摆出对方的论据，承认这些论据本身的正确性，为下文批驳其论证过程的错误做铺垫。（2）运用了仿拟的修辞手法，“他”与“自”一对照，就显出极其深刻的讽刺意义，犀利而又生动地指出了国民党政府的自欺欺人。（3）“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的”与文章第一段所提到的谬论相呼应，“要自己去看地底下”呼应的是文中提到的那些“埋头苦干的人”等四类人以及“这一类的人们……罢了”。教材习题讲解“状元宰相”是指当时的国民党反动政客及其御用文人。“地底下”是指当时还处于地下斗争状态的群众革命力量。这句话是说，中国人是否有自信力，不要看那些反动文人发表出来的文章，而要去看那些真正的堪称“中国的脊梁”的人的所作所为。他们虽然“总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道”，但他们是有自信力的中国人。教材习题讲解4.读下面的文字，完成练习。我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。（1）“中国的脊梁”这个比喻好在哪里？模仿这个语段的句式，用排比和比喻这两种修辞手法写一段话。（2）文中提到了四种“中国的脊梁”，你知道历史上哪些人物具有这样的品行？课外查找资料，搜集相关的人物事迹，与同学交流。教材习题讲解（1）“脊梁”指人的脊柱，有坚硬、竖直的特点，是人体的中轴。这里比喻中国自古以来有着坚定信念、不屈精神、对历史发展起到重大推动作用的优秀儿女。这样的比喻形象地揭示出有自信力的优秀中华儿女身上坚定、正直、顽强的精神，以及对中国历史发展起到的重大作用。仿写：我们从古以来，就有视死如归的人，有热爱和平的人，有改革创新的人，有舍已为人的人，……即使岁月流逝，也掩不住他们明珠般的光辉，这就是中国的精神。教材习题讲解（2）埋头苦干：为研制原子弹、氢弹隐姓埋名于荒无人烟的大漠数十年，做出卓越贡献的邓稼先；拼命硬干：用自己的身体制服井喷的“铁人”王进喜；为民请命：刚正不阿、不怵权贵、廉洁公正的包拯；舍身求法：为维新变法献身的“戊戌六君子”之一的谭嗣同。教材习题讲解5.请以“逆境是否有利于人成长”为论题，组织一次小型辩论会，学习如何确立自己的观点和反驳对方的观点。主持人：今天我们辩论会的论题是“逆境是否有利于人成长”。下面请双方代表发言。正方：我方的观点是逆境有利于人成长。因为逆境中的思考与总结、探索与创造能使人增长才智、积累经验。教材习题讲解反方：我方的观点是逆境不利于人成长。“逆境”指不顺利的境遇，这种境遇不利于人的主观能动性的发挥。如果逆境有利于人成长的话，我们为什么常祝愿“一帆风顺”，而不祝愿“一帆风不顺”呢？正方：人的一生不会一直一帆风顺，难免会遇到困难、挫折。身处逆境可激发人的进取精神。环境越是恶劣，越能抖擞精神，发奋努力，这就是所谓的“艰难困苦，玉汝于成”。教材习题讲解反方：鲁迅曾说，天才的出现，不仅需要天才的种子，而且更需要适宜天才生长的土壤。一个人能否成才，不仅与主观努力有关，而且与客观环境有关。身处逆境，情绪压抑，处处受到限制，不利于人的成长。……