中医内科学第九版呕吐,中医内科学第九版pdf
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("呕吐【定义】呕吐是指胃失和降,气逆于上,迫使胃内容物从口而出的病证。古代文献将呕与吐进行了区别:有物有声谓之呕,有物无声谓之吐,无物有声谓之干呕。临床呕吐常多兼见,难以截然分开,故统称为“呕吐”。呕吐可以单独出现,亦可伴见于多种急慢性疾病中。西医学中的急慢性胃炎、幽门梗阻、食源性呕吐、神经性呕吐、十二指肠壅积症等可参考本节辨证论治。另如肠梗阻、急性胰腺炎、急性胆囊炎、尿毒症、颅脑疾病、代谢紊乱以及一些急性传染病早期,当以呕吐为主要表现时,亦可参考本节辨证论治,同时结合辨病处理。对于喷射性呕吐应重视查找病因,采取综合诊疗措施。【病因病机】一、病因1.外邪犯胃风、寒、暑、湿、秽浊之邪侵犯胃腑,胃失和降,水谷随逆气上出;均可发生呕吐。但由于季节不同,感受的病邪亦不同。如冬春易感风寒,夏秋易感暑湿秽浊。因寒邪最易损耗中阳中气,凝敛气机,扰动胃腑,故寒邪致病者居多。2.饮食不节或饮食无制,饱餐过量,暴饮暴食,偏嗜酒辣,过食生冷油腻,可导致食滞不化,物盛满而上溢:或进食馊腐小沽,或误食异物、毒物等,致消浊混杂,胃失通降,上逆为呕吐;或饮食不节,睥胃受伤,水谷不归正化,变生痰饮,停积胃中饮邪上逆,则发生呕吐。3.情志失调情志抑郁,忧思恼怒,肝失条达,横逆犯胃,或气郁化火,气机上逆而致呕吐。《景岳全书呕吐》云:“气逆作呕者,多因郁怒,致动肝气,胃受肝邪'所以作呕。”忧思伤脾,脾失健运,食停难化,胃失和降,亦可发生呕吐。4.素体脾胃虚弱先天禀赋薄弱,脾胃素虚,或病后损伤脾胃,中阳不振,纳运失常,胃气不降则吐;或胃阴不足,胃失润降,不能承受水谷,亦可发生呕吐。上述诸因素,既可单独致病,亦常错杂为患,其中饮食所伤又为诸因之首。二、病机导致呕吐的病因虽多,但其基本病机为胃失和降,胃气上逆。胃居中焦,主受纳和腐熟水谷,其气下行,以和降为顺。邪气犯胃或胃虚失和,气逆于上则出现呕吐。正如《圣济总录呕吐门》所说:呕吐者,胃气上而不下也。”呕吐的病变脏腑在胃,与肝脾三脏关系密切。胃为仓廪之官,主受纳水谷,以和降为顺,若邪气侵扰,胃虚不降则上逆为吐,故其病位在胃。脾主运化,以升为健,与胃互为表里,若脾阳素虚,或饮食所伤,则脾失健运,饮食难化,或水谷不归正化,聚湿为痰为饮,停蓄于胃,胃失和降而为吐。肝主疏泄,有调节脾胃升降的功能,若情志所伤,肝气郁结,或气郁化火,横逆犯胃,胃气上逆亦可致吐。呕吐的病理性质有虚实之分。有邪者属实,无邪者属虚,虚实可互为转化与兼夹。因外邪、饮食、痰饮、肝气等伤胃,胃之和降失司而致呕吐者属实;脾胃虚寒或胃阴不足而无力司其润降之职致呕吐者属虚。实与虚可以相互转化。如实证呕吐剧烈,津气耗伤,或呕吐不止,饮食水谷不能化生精微,每易转为虚证。虚证呕吐复因饮食、外感时邪犯胃,可呈急性发作,表现为标实之证。【诊查要点】一、诊断依据1.下痢脓血黏液,腹痛,里急后重,大便次数增多。2.急性痢疾起病急骤,可伴有恶寒发热;慢性痢疾则反复发作,迁延不愈。3.常见于夏秋季节,多有饮食不洁史。或具有传染性。二、病证鉴别1.呕吐与反胃呕吐与反胃同属胃部的病变,其病机都是胃失和降,气逆于上,而且都有呕吐的临床表现'反胃是脾胃虚寒,胃中无火,难于腐熟,食入不化而致。以朝食暮吐,暮食朝吐,宿食不化'吐后转舒为特征。大多起瘸缓慢,病情反复,可伴有形体消瘦、而色少华、神倦乏力等症。呕吐有虚实之不同,实证呕吐为邪气犯胃所致,多起病急,食入即吐,或不食亦吐;虚证呕吐属胃虚失和,多时吐时止,无一定规律,或千呕恶心,但多吐出当日之食物。由此看出,反胃属呕吐的一种特殊类型。2.呕吐与呃逆两者都有胃气上逆的病机。呕吐以胃失和降,胃气上逆为病机要点,以胃内容物从口而出为特点。呃逆则以胃气上逆动膈为病机要点,以气冲喉间,呃呃连声,声短而频,不能自制为临床特点。【辨证论治】一、治疗原则呕吐以和胃降逆止呕为基本治法,但尚需结合标本虚实进行辨治。实者重在祛邪,分别施以解表、消食、化痰、理气之法,以求邪去胃安呕止之效。虚者重在扶正,分别以益气、温阳、养阴之法,以求正复胃和呕止之功。如属虚实夹杂者,应适当兼顾治之。在辨证基础上,辅以和胃降逆之品,以止呕治标,提高疗效。二、证治分类1.外邪犯胃证症状:突然呕吐,频频泛恶,胸脘满闷,或心中懊恼,伴有恶寒发热,头身疼痛,苔白腻,脉濡。证机概要:外邪犯胃,中焦气滞,浊气上逆。治法:疏邪解表,化浊和中。代表方:藿香正气散加减。临证加减:病轻者,可用成药藿香正气丸吞服;若夹有宿食积滞,脘胀嗳腐着者,加神曲、鸡内金、莱菔子以消导积滞;兼气机阻滞,脘闷腹胀者,可酌加木香、枳壳行气消胀;表邪甚,恶寒肢楚者,加荆芥、防风、羌活以加强解表散邪之力;若值夏令,感受暑湿,而有身热心烦者,去苏叶、生姜,加黄连、香薷、荷叶清暑化湿;若秽浊犯胃,胸脘痞闷,舌苔白腻者,可加服玉枢丹辟秽泄浊止呕。2.饮食停滞证症状:呕吐酸腐量多,或吐出带有未消化的食物,暖气厌食,脘腹胀满,大便秘结或溏泻,舌苔厚腻,脉滑实有力。证机概要:积食内停,中焦壅滞,胃气上逆。治法:消食化滞,和胃降逆。代表方:保和丸加减。临证加减:伤于肉食而吐者,重用山楂;伤于米食而吐者,加谷芽;伤于面食而吐者,重用莱菔子,加麦芽;伤于豆制品而吐者,加生萝卜汁;酒积者,重用神曲,加蔻仁、枳椇子、葛花;鱼蟹积者,加苏叶、生姜。因食物中毒呕吐者,若邪在上脘,用烧盐方探吐,防止毒物被吸收;若食滞在肠,腹胀拒按或便秘者,可加小承气汤导滞通腑,使积滞下行,则呕吐自止;胃中积热上冲,食已即吐,口臭而渴,苔黄脉数者,加黄芩、黄连清胃泄热,或改用大黄甘草汤合橘皮竹茹汤以清胃降逆。3.痰饮内阻证症状:呕吐清水痰涎,或胃部如囊裹水,脘痞满闷,纳谷不佳,头眩,心悸,或逐渐消瘦,舌苔白滑而腻,脉沉弦滑。证机概要:中阳不振,痰饮内停,胃气上逆。治法:温化痰饮,和胃降逆。代表方:小半夏汤合苓桂术甘汤加减。临证加减:湿阻中焦,气机不利,脘痞胀满,苔厚,可加苍术、厚朴、枳实燥湿理气;脘闷不食者,加白蔻仁、砂仁化浊开胃。若胸膈烦闷,口苦,心烦不寐,舌苔黄腻,痰郁化热者,可改用黄连温胆汤加减,以清热化痰,和胃止呕。4.肝气犯胃证症状:呕吐吞酸,或干呕泛恶,脘胁胀痛,烦闷不舒,嗳气频频,每遇情志失调而发作或加重,舌边红,苔薄腻或微黄,脉弦。证机概要:肝失疏泄,横逆犯胃,胃失和降。治法:疏肝和胃,降逆止呕。代表方:半夏厚朴汤合左金丸加减。临证加减:若肝郁化热,心烦口渴者,酌加竹茹、黄芩、芦根泄热生津止渴;口苦嘈杂,大便干结,腑气不通者,酌加大黄、枳实通腑止吐;郁热伤阴,口燥咽干,胃中灼热,舌红少苔者,去厚朴、紫苏等香燥药,加北沙参、麦冬、竹茹等养阴和胃,润降止吐;若胸胁胀满疼痛较甚,加川楝子、郁金、香附疏肝解郁;若呕吐日久,诸药无效,胸胁刺痛,舌有瘀斑者,可酌加桃仁、红花等活血化瘀。呕吐苦水甚或黄绿水者,属于“胆呕”,多由胆热犯胃所致,宜黄连温胆汤合左金丸加黄芩、连翘、代赭石等清泄胆火,降胃止呕。5.脾胃虚寒证症状:饮食稍多即欲呕吐,时发时止,食入难化,胸脘痞闷,不思饮食,面色咣白,倦怠乏力,四肢不温,口干不欲饮,大便溏薄,舌质淡,脉濡弱。证机概要:脾胃虚寒,失于温煦,运化失职。治法:温中健脾,和胃降逆。代表方:理中汤加减。临证加减:胃虚气逆,呕恶频繁,嗳气频作,中脘痞硬者,酌加代赭石、旋覆花、枳壳等以镇逆和胃;阳虚水饮内停,呕吐清水,胃脘冷胀,四肢清冷者,宜加附子、川椒、桂枝等,以温中化饮,降逆止呕。6.胃阴不足证症状:呕吐反复发作,或时作干呕,恶心,似饥而不能食,胃脘嘈杂,口干咽燥,舌红少津,苔少,脉多细数。证机概要:胃阴不足,失于濡润,和降失司。治法:滋养胃阴,降逆止呕。代表方:麦门冬汤加减。临证加减:若呕吐甚,加竹茹、橘皮、枇杷叶和降胃气;津伤较甚,大便燥结,舌红无苔者酌加生地黄、天花粉、火麻仁、白蜜等生津养胃,润燥通腑;伴倦怠乏力,纳差舌淡,加白术、山药益气健脾。【临证备要】1.合理使用和胃降逆药物。胃气上逆是呕吐发病的关键,治疗呕吐当以和胃降逆为基本治法,故在审因论治中,不论何种治法,皆应配合和胃降逆药物,以顺应“胃气以下行为顺”的正常生理功能,呕吐始能得止。处方宜精,选药宜少,以芳香醒脾之剂为宜,药如半夏、生姜、苏梗、黄连、砂仁、丁香、旋覆花、代赭石等。历代医家认为降逆止呕药中,以半夏、代赭石效力最着。而于辛开苦降一法中,生姜味辛,黄连味苦,为该治法中具有代表性的药物,值得参用。避免使用臭浊味厚之品,服药也应少量频服,并根据病情采取热服或冷服,或加入少量生姜或姜汁,以免格局难下。2.注意对因治疗。由于呕吐可涉及多种疾病,在辨证施治的同时,应结合辨病,明确发病原因,对因治疗以消除致吐之源。3.不可见吐治吐。由于呕吐既是病态,又是人体祛除胃中病邪的一种保护性反应,如遇饮食腐秽,停饮积痰,或误吞毒物,邪停上脘,欲吐不能或吐而未净者,不应止吐,当因势利导,给予探吐以祛除病邪。4.合理运用下法。就一般而论,呕吐病位在胃,不应用下药攻肠。若呕吐属虚者,下之更有虚虚之弊。但下法又非所有呕吐之禁忌。胃与肠相连,同主运化,若呕吐因于胃肠实热,又兼大便秘结者.应及时使用下法,通其大便可折其上逆之势。大黄不但是通腑主药,亦是降胃良药,《金匮要略》有“食已即吐者,大黄甘草汤主之”的记载。5.呕吐日久变证多。剧烈呕吐或顽固性呕吐日久,多伤津损液,甚至引起气随津脱等变证,应采取纠正脱水、调整水电解质平衡等措施,防治变证。",)
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