孔雀东南飞并序语文课文教学课件PPT模板.pptx

孔雀东南飞并序讲师：68素材目录写作背景内容简介作品鉴赏名家评论背景写作《孔雀东南飞》的写作年代，历来有所争论。根据此诗“小序”，应是汉末建安时代的作品，故属“汉乐府”范围。刘克庄《后村诗话》云：“《焦仲卿妻》诗，六朝人所作也。《木兰诗》唐人所作也。《乐府》惟此二篇作叙事体，有始有卒，虽词多质俚，然有古意。”刘克庄指出此诗为六朝人作品，但也没有举出什么理由，所以刘说影响不大。北大《两汉文学史参考资料》谓：“关于此诗的写作年代，历来有许多争论，或以为汉末人作。今按，根据原序，此诗基本上当成于汉末；惟民间乐府本为集体创作，在流传中总会经过不断的丰富和修改，自然随时有增附润饰的可能，故诗中不免有汉以后的风俗习惯等描写羼入，不得因此即武断为六朝人之作。至其被收入《玉台新咏》，则表示此诗最终写定的时间必在徐陵之前。”故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是：汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”，儒家的那套伦理纲常，逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”，这正是焦刘悲剧的主要原因。在这一时代氛围里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在刘兰芝一边，表现出与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”的坚决态度，这是难能可贵的。[15]知识基础1、建安中：建安年间（196—220）。建安，东汉献帝刘协的年号。2、庐江：汉代郡名，郡城在今安徽怀宁、潜山一带。3、遣：女子出嫁后被夫家休弃回娘家。4、云尔：句末语气词。如此而已。5、徘徊（páihuái）：来回走动。汉代乐府诗常以飞鸟徘徊起兴，以写夫妇离别。6、素：白绢。这句话开始到“及时相遣归”是焦仲卿妻对仲卿说的。17、箜篌（kōnghóu）：古代的一种弦乐器，形如筝、瑟。8、诗书：原指《诗经》和《尚书》，这里泛指儒家的经书。9、守节：遵守府里的规则。10、断：（织成一匹）截下来。11、大人故嫌迟：婆婆故意嫌我织得慢。大人，对长辈的尊称，这里指婆婆。12、不堪：不能胜任。13、徒：徒然，白白地。14、施：用。15、白公姥（mǔ）：禀告婆婆。白，告诉，禀告。公姥，公公婆婆，这里是偏义复词，专指婆婆。16、薄禄相：官禄微薄的相貌。17、结发：束发。古时候的人到了一定的年龄（男子20岁，女子15岁）才把头发结起来，算是到了成年，可以结婚了。18、始尔：刚开始。尔，助词，无义。一说是代词，这样。19、致不厚：招致不喜欢。致，招致。厚，厚待。这里是“喜欢”的意思。20、区区：小，这里指见识短浅。21、自专由：与下句“汝岂得自由”中的“自由”都是自作主张的意思。专，独断专行。由，随意，任意。22、贤：这里指聪明贤惠。23、可怜：可爱。24、伏惟：趴在地上想。古代下级对上级或小辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。25、取：通“娶”，娶妻。26、床：古代的一种坐具。27、会不相从许：当然不能答应你的要求。会，当然，必定。28、举言：发言，开口。29、新妇：媳妇（不是新嫁娘）。“新妇”是汉代末年对已嫁妇女的通称。30、报府：赴府，指回到庐江太守府。31、下心意：低心下意，受些委屈。32、勿复重（chóng）纷纭：不必再添麻烦吧。也就是说，不必再提接她回来的话了。33、初阳岁：农历冬末春初。34、谢：辞别。35、作息：原意是工作和休息，这里是偏义复词，专指工作。36、伶俜（pīng）萦（yíng）苦辛：孤孤单单，受尽辛苦折磨。伶俜，孤单的样子。萦，缠绕。37、谓言：总以为。38、卒：完成，引申为报答。39、绣腰襦（rú）：绣花的齐腰短袄。40、葳蕤（wēiruí）：草木繁盛的样子，这里形容短袄上刺绣的花叶繁多而美丽。41、箱帘：箱，衣箱。帘，通“奁”，古代妇女梳妆用的镜匣。42、后人：指府吏将来再娶的妻子。43、遗（wèi）施：赠送，施与。44、会因：会面的机会。45、严妆：整妆，郑重地梳妆打扮。46、通：次，遍。47、蹑（niè）：踩，踏，这里指穿鞋。48、玳瑁（dàimào）：一种同龟相似的爬行动物，甲壳可制装饰品。49、珰（dāng）：耳坠。50、昔作女儿时：以下八句是仲卿妻对焦母告别时说的话。51、野里：乡间。52、兼愧：更有愧于……53、却：从堂上退下来。54、扶将：扶持，搀扶。这里是服侍的意思。鉴赏作品《孔雀东南飞》是一曲基于事实而形于吟咏的悲歌。其中，主人公刘兰芝、焦仲卿之死，表面上看来，是由于凶悍的焦母和势利的刘兄逼迫的结果。事实上，焦母、刘兄同样是封建礼教的受害者。因为焦母、刘兄的本意，并不想害死自己的儿子、自己的妹妹。这从刘、焦死后，“两家求合葬”这样后悔不及的举动可以看出。刘焦之死在当时有必然性。因为他们面临的抉择只有两种可能：或者向焦母刘兄屈服，违背自己的爱情誓约；或者以一死来维护两人的爱情誓约。刘、焦不可能随心所欲地选择第三个可能。因为他们所处的社会条件并不是他们自己选定的，而是既定的、从过去承继下来的。刘、焦之死，固然有外来的压力，但也有其内在的原因。这原因就是他们自身的思想也不能摆脱当时占统治地位的封建意识形态所以，刘、焦之死，已冲破个别人、个别家庭的狭小范围而具有了重大的典型意义，揭出了极其普遍的社会问题。《孔雀东南飞》的重大思想价值在于：它在中国封建社会的早期，就形象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧，深刻揭露了封建礼教的吃人本质，热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往。评论名家明·王世贞《艺苑卮言》：质而不俚，乱而能整，叙事如画，叙情如诉，长篇之圣也！明·胡应麟《诗薮》：“五言之瞻，极于《焦仲卿妻》，杂言之瞻，极于《木兰》。”清·陈祚明《采菽堂古诗选》卷二：长篇淋漓古致，华采纵横，所不俟言。佳处在历述十许人口中语，各各肖其声情，神化之笔也。清·沈德潜《古诗源》卷四：共一千七百八五十五字，古今第一首长诗也。淋淋漓漓，反反复复，杂述十数人口中语，而各肖其声音面目，岂非化工之笔！……长篇诗若平平叙去，恐无色泽，中间须点染华缛，五色陆离，使读者心目俱炫。如篇中新妇出门时“妾有绣罗襦”一段，太守择日后“青雀白鹄舫”一段是也。……作诗贵剪裁，入手若叙两家家世，末段若叙两家如何悲恸，岂不冗漫拖沓，故竟以一二语了之。极长诗中有剪裁也。……别小姑一段，悲怆之中，复极温厚。风人之旨，固应尔耳。欣赏谢谢