古印度种姓制度,古印度种姓制度的四个等级

('古印度种姓制度古印度种姓制度是古代印度的一种社会的秩序。它的形成和发展历经一千多年，并且影响了当时印度文化与社会的发展。《古印度种姓制度》是一种融合希腊经验和印度的文化及宗教的复杂的种姓系统，是当时印度社会结构的基石，也是纵观南亚历史了解当下印度社会结构的重要参考。古印度种姓制度出现在公元前4世纪，并不断从古代印度文化和宗教中发展。前8世纪，印度著名的政治家和思想家米勒克利斯朵夫（MllerishKlesdoff）曾经把它详细的写进了位于西方的《法典》（LawsofManu）中。古印度种姓制度主要由四个“种姓”（Varna）组成，分别是管理者（Brahmans）、士兵（Kshatriyas）、商人（Vaishyas）和手艺人（Shudras）。根据米勒克利斯朵夫，印度种姓制度存在于母亲和父亲之间的性别差异，父亲更加重要，母亲只是一种生育、照料和教育子女的角色。种姓系统也使高社会地位的种姓和低社会地位的种姓区分出来，这样的社会状况存在着很大的差异，种姓的顺序也至关重要。古印度的种姓制度也被视为是一种社会的规范，它的宗旨是实现古印度社会和宗教的最终统一，并且被认为是由四个种姓组成的四个职业构成了印度民族的社会结构。它们之间不仅有一定的血统关系，而且由于宗教原因也有一定的联系。每个社会种姓都有它们自己的职责，其中最重要的是“祭祀”（sacrifice），它是古印度1社会相信的一种动物活动，被认为是完美的礼物，可以得到神灵的赐福和祝福。古印度种姓制度的崛起使得古代印度的社会结构发生了很大的变化，并且开始影响了印度文化与社会的发展。它可以说是一种政治体系，其中每一个社会职责都受到尊重，每个人都可以实现自身价值，这种价值观可能是古印度政治经济发展的根本。然而，随着印度社会发展，弊端也开始出现。种姓制度曾经导致了巨大的社会矛盾，种姓的高低导致了贫富差距，而且使得社会种姓的负面形象得到了极大的拓宽。在印度的当代，种姓系统仍然存在，尽管它被权威机构彻底谴责，但其深刻的影响仍然存在。不同的种姓现在仍然存在着差异，高种姓仍然享有明显的社会优势，而低种姓并未得到平等的尊重，实际上也不能改变自己的社会种姓状态。种姓系统也被提高为一种文化资产，建立一种融合文化，不同文化和种姓结合在一起，使得当今印度具有多样性，它也因此被认为是世界上最多元文化的一个地区。总之，古印度种姓制度的形成和发展固然不久，但其历史和文化的深远影响仍然存在着，它不仅是古印度社会结构的基石，也是印度文化发展的重要支柱。它的影响持续到今天，尽管有一些负面的权利差异，但它也被认为是促进了多样性和文化多元化的重要因素。2',)