完整版《珠心算口诀表》 (1)

('完整版《珠心算口诀表》珠心算口诀表加法口诀表项目/口诀直接加法(几上几)下五加法(下五去几)进十加法(几去几进一)去五进十加法(几上几去五进一)一一上一一上五去四一去九进一二二上二二上五去三二去八进一三三上三三上五去二三去七进一四四上四四上五去一四去六进一五五上五五去五进一六六上六六去四进一六上一去五进七七上七七去三进一七上二去五进一八八上八八去二进一八上三去五进一九九上九九去一进一九上四去五进一减法口诀表不进位加减法进位减法直接减法(几去几)破五减法(几上几去五)直接退十减法(几退一还几)借(退)十补五减法(几退一还五去几)一去一一上四去五一退一还九二去二二上三去五二退一还八三去三三上二去五三退一还七四去四四上一去五四退一还六五去五五退一还五六去六六退一还四六退一还五去一七去七七退一还三七退一还五去二八去八八退一还二八退一还五去三九去九九退一还一九退一还五去四从上表的"加"来看共26个动珠码，"减"只是反向拨珠，加与减是一上一下和一去一回的还原关系，是一种动作相对形态。手指拨打到后来已在脑中形成条件反射，珠动数出，这是完成的"内化"的一种表现。训练珠心算从实拨到空拨，再到想拨，或同步进行等等，从心理上讲也是经过"珠算的动珠码映象"的形成，完成珠算的内化过程。由于动静结合一次成象，珠心算的运算过程实际上是每码至多3种模型的不断转换过程。珠算算法模式所具有的简捷性，正是我国珠算继承古代数学精准的成果。没有这样简捷的算法模式，珠心算的成功率是一个疑问；其次，也决不可能期望珠心算的技术普遍地被掌握。这如同英文26个字母可以包罗万象一样，26个珠算符号映象转换的简捷性正是珠心算成功的基本条件。珠算除法有归除法和商除法两种.归除法用口诀进行计算，有九归口诀，退商口诀和商九口诀.九归口诀共61句：一归（用1除）：逢一进一，逢二进二，逢三进三，逢四进四，逢五进五，逢六进六，逢七进七，逢八进八，逢九进九.二归（用2除）：逢二进一，逢四进二，逢六进三，逢八进四，二一添作五.三归（用3除）：逢三进一，逢六进二，逢九进三，三一三余一，三二六余二.四归（用4除）：逢四进一，逢八进二，四二添作五，四一二余二，四三七余二.五归（用5除）：逢五进一，五一倍作二，五二倍作四，五三倍作六，五四倍作八.六归（用6除）：逢六进一，逢十二进二，六三添作五，六一下加四，六二三余二，六四六余四，六五八余二.七归（用7除）：逢七进一，逢十四进二，七一下加三，七二下加六，七三四余二，七四五余五，七五七余一，七六八余四.八归（用8除）：逢八进一，八四添作五，八一下加二，八二下加四，八三下加六，八五六余二，八六七余四，八七八余六.九归（用9除）：逢九进一，九一下加一，九二下加二，九三下加三，九四下加四，九五下加五，九六下加六，九七下加七，九八下加八.退商口诀共9句：无除退一下还一，无除退一下还二，无除退一下还三，无除退一下还四，无除退一下还五，无除退一下还六，无除退一下还七，无除退一下还八，无除退一下还九，商九口诀共9句：见一无除作九一，见二无除作九二，见三无除作九三，见四无除作九四，见五无除作九五，见六无除作九六，见七无除作九七，见八无除作九八，见九无除作九九.除数是一位数的除法叫“单归”；除数是两位或两位以上的除法叫“归除”，除数的首位叫“归”，以下各位叫“除”.如，除数是534的归除，叫“五归三四除”.即用五归口诀求商后，再用34除.珠心算口诀表加法口诀表项目/口诀直接加法(几上几)下五加法(下五去几)进十加法(几去几进一)去五进十加法(几上几去五进一)一一上一一上五去四一去九进一二二上二二上五去二去八进一三三上三三上五去二三去七进一四四上四四上五去一四去六进一五五上五五去五进一六六上六六去四进一六上一去五进七七上七七去三进一七上二去五进一八八上八八去二进一八上三去五进一九九上九九去一进一九上四去五进一减法口诀表不进位加减法进位减法直接减法(几去几)破五减法(几上几去五)直接退十减法(几退一还几)借(退)十补五减法(几退一还五去几)一去一一上四去五一退一还九二去二二上三去五二退一还八三去三三上二去五三退一还七四去四四上一去五四退一还六五去五五退一还五六去六六退一还四六退一还五去一七去七七退一还三七退一还五去二八去八八退一还二八退一还五去三九去九九退一还一九退一还五去四从上表的"加"来看共26个动珠码，"减"只是反向拨珠，加与减是一上一下和一去一回的还原关系，是一种动作相对形态。手指拨打到后来已在脑中形成条件反射，珠动数出，这是完成的"内化"的一种表现。训练珠心算从实拨到空拨，再到想拨，或同步进行等等，从心理上讲也是经过"珠算的动珠码映象"的形成，完成珠算的内化过程。由于动静结合一次成象，珠心算的运算过程实际上是每码至多3种模型的不断转换过程。珠算算法模式所具有的简捷性，正是我国珠算继承古代数学精准的成果。没有这样简捷的算法模式，珠心算的成功率是一个疑问；其次，也决不可能期望珠心算的技术普遍地被掌握。这如同英文26个字母可以包罗万象一样，26个珠算符号映象转换的简捷性正是珠心算成功的基本条件。四、形成珠心算的大脑潜在功能目前，国内外对于珠心算的内在根据，都认为是对右脑潜在功能－脑映象的发展。人们认为脑中珠象的形成与运动，是在人的认识过程中表象与形象思维、记忆的作用结果，具有脑映象对珠心算技能的掌握会有更好的效果。由于人们研究这种功能时间不长，过去实验尚不多，方法不一，加之人类对功能的整体认识还不完整、全面，所以对"脑映象"的成因、发生、发展的具体规律，对智力的发展和迁移作用等尚不很清楚，有些地方有形成统一的看法。但实践出真知，现在全国有上百万儿童在接受珠算式心算的教育，实验的天地空前广阔。我们既要借鉴已有的理论(包括教育心理学)，更需要在实践中加以检验和充实。为此，只有科学的理论才能指导实践沿着正确的方向发展。我们正从事着有关子孙后代的优良素质教育，责任重大，应尚慎之又慎。1899年，以比奈式智能测验闻名阿福雷德．比奈，将这种脑映象称为，"想象的知觉"。1907年，德国心理学家雅恩施曾报告"遗觉象"问题。1909年，德国马个布鲁格大学的培个利希．茵施教授将这一现象命名为，"脑映象"为通俗起见，本文均称脑映象，日本东北大学教授大胜义一对"脑映象"进行过系统的研究，并着有(脑映象的心理)(培风馆)一书,大协义一教授所简述的有关"脑映象"的几个特征，和当化其它专家研究的结果及我国实践情况吻合之处甚多，但也有不一致的地方。大胜义一的论述，仍不能说明"脑映象"的全部。事物是不断发展的，人们对"脑映象"的更深入的理解和运用是可以期待的。本文以大胜教授所述的特征，结合我们所了解的其它学者专家的研究成果，并对照我国实践来概括目前我们对有关"脑映象"问题的认识，如下：(一)"脑映象"是儿童特有的体验"儿童"的40％～70％可能是具有"脑映象"天赋的人"当然这个数据已被实践所推翻，究竟能达到什么程度？从部份弱智儿童学习珠心算的成绩看，我们有信心期待生理正常的孩子都能掌握它。但目前"为儿童所特有"的论点，仍为多数专家所赞同，认为这种现象在人长大后会消失。(二)"脑映象"是儿童大脑的未分化状态产生的体验"理由是："人从出生到儿童期的整个期间的发挥作用的大脑是被称为脑干和皮质的部份，是处理情感和生命机能的地方。由于称为，"新皮质"的处理性的地方完全成熟起作用需要20年的时间，在这期间正好进行教育"。从我国各地实验情况看，不少中学生仍能掌握"脑映象"这个事实不能用"儿童所特有"来概括，但可以用"20年时间"的跨度来说明。当然是最佳期怎样界定，值得考虑，不能一概否定也不能没有界限。(三)"儿童通过具体的事物进行思考和联想"脑映象"浮现在脑海过，能够唤起心情愉快的感情"这些非常重要的科学论述，不仅和教育心理学的简述一致，更为我们大量的教学活动所证实。因此，坚持儿童在"玩中学"，学中玩，在小学生教学中千方百计地进行有兴趣的教学，是珠心算教学能否成功的关键所在。(四)"脑映象"是以在精神上(物理)的年轻为根本条件的，同时"脑映象"的天赋与人性有着深刻的联系"以年轻为根本条件"，这一点经过不少实验，大协教授把年龄划在12岁这个界限上，这是目前我们所讲的最佳年龄段，他认为过了12岁脑映象的天赋就会逐渐消失。"逐渐"的快慢是什么程度没有说明，是否和"20"年的新皮质的成熟有关值得注意。"与人性有着深刻的关系"之说，来源大协认为只有部分的人才有"脑映象的天赋的论点。人都具有理智、感情、意志，但其比例各不相同。"脑映象"天赋源于感情领域。从性格上看，自然多见于感情型。而日本人按民族性来分，他认为大多数是感情型，估计达到70％之多，由之推论，日本大部分儿童是具有"脑映象"天赋的。这个论断为时太早。再着，关于"脑映象"能否开发人的智力，学者们也有不同的看法。但到目前为止，即使看法不同，认为"脑映象"有利于右脑的开发是一致的。以在已有的理论(即使不完整的)指引和借鉴下，从实际出发，重视珠心算教学活动的研究，不断实践、不断总结，使丰富的教学实践和经验为脑科学、教育心理学提供大量的丰富的资料，从而充实提高研究的成果，以更深入，更全面的理论来指导珠心算教学活动健康发展。事实告诫我们：在开发珠心算教学活动的同时，必须开发珠心算的心理机制、脑功能、教育心理学等的研究，两者相辅相成，不能偏废。',)