第3课-远古的传说,第3课远古的传说教案

中国人为什么自称是“炎黄子孙”、“华夏儿女”？远古时代有很多传说，其中炎帝、黄帝等是最为著名的传说人物。你知道我国古代有关人类起源和古代先民事迹的神话与传说有哪些？盘古开天女娲补天后羿射日夸父追日愚公移山说说远古传说与真实历史之间的区别与联系？传说：在文字发明之前，人们口耳相传的具有一定历史性的故事。神话故事：民间传说中不可思议或超自然故事的统称。史实：通过考古资料，掌握确切证据，完全真实存在的客观事实。区别与联系：传说中被考古资料证明的部分是可信的；没有被证明的就是不可信的虚构内容。第3课远古的传说目录一、炎黄联盟五六千年前，中国进入部落联盟时期。相传，当时黄河流域活动着几个较大的部落。一位叫炎帝，姓姜，号神农氏。所在部落称为“神农部落”，处于在我国西部(今陕西南部岐山一带)。炎帝所处时代是新石器时代。历史传说时期远古部落分布示意图1.传说部落与首领一位叫黄帝，姓姬，本姓名公孙，因为他生长于姬水之滨，故改姓姬，号轩辕氏。建都于有熊,亦称有熊氏，居住在我国西北(今陕西北部一带)。历史传说时期远古部落分布示意图还一位就是蚩（chī）尤。蚩尤是神话传说中上古时代方九黎族的首领。传说他铜头铁额,打仗非常厉害。历史传说时期远古部落分布示意图（1）阪泉之战战争双方：黄帝、炎帝战争结果：炎帝失败，归顺黄帝，结成炎黄联盟。2.过程黄帝炎帝VS×炎黄联盟阪泉之战炎帝归顺黄帝，结成炎黄部落（2）涿鹿之战战争双方：炎黄部落、蚩尤部落战争结果：蚩尤战败，黄帝被推举为部落联盟首领，该联盟逐渐形成为华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文始祖，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。炎黄部落蚩尤涿鹿之战黄帝推举为部落联盟首领华夏族的形成和发展炎黄联盟在黄河流域繁衍发展，不断融合临近的部落，构成华夏族的骨干，而华夏族就是汉族的前身。华夏族尊奉炎帝和黄帝为祖先。战役地点交战双方结果(影响)阪泉之战涿鹿之战阪泉黄帝炎帝失败,归顺黄帝,结成炎黄联盟炎帝涿鹿炎黄蚩尤炎黄联盟胜，发展成后来的。华夏族历史·探究华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。——梁启超《饮冰室合集》从材料中可以看出华夏民族的形成有什么特点？华夏族是由众多民族在不断的交往、交流过程中，逐渐融合而成。目录二、传说中炎帝和黄帝的发明1.传说中的炎帝及其发明考古证明:西安半坡、河南仰韶等遗址发现的大量彩陶，如尖底瓶、陶罐等,充分证明当时已有较高的制陶技术。（1）生产—耕种、制作生产工具、种植五谷和蔬菜；（2）生活—制陶、纺织、煮盐、交换物品、制乐器，具有最早的天文历法知识等等。制作陶器半坡尖底瓶仰韶葫芦纹彩陶壶开垦耕种、种植五谷蔬菜、煮盐纺织制作生产工具、陶器、乐器琴瑟、交换物品、天文历法炎帝吃穿用炎帝，号神农氏，主要在陕西渭河流域活动。“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。”“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。”“轩辕乃修德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度四方。”黄帝（轩辕氏）像2.传说中的黄帝及其发明——《史记》黄帝妻子嫘祖养蚕缫丝隶首发明算盘仓颉造字伶伦制作音律建造宫室制作衣裳挖掘水井制作船只炼铜发明弓箭发明指南车黄帝，轩辕氏水井制作衣裳、缫丝、纺织建造宫室炼铜、弓箭;创造文字、音律、算盘船只、指南车黄帝用吃穿住行指南车指南车，又称司南车，是中国古代用来指示方向的一种装置。它与指南针利用地磁效应不同，它不用磁性。指南车是利用齿轮转动来指明方向的一种简单机械装置。其原理是，靠人力来带动两轮的指南车行走，从而带动车内的木制齿轮转动，来传递转向时两个车轮的差动，再来带动车上的指向木人与车转向的方向相反角度相同，使车上的木人指示方向，不论车子转向何方，木人的手始终指向指南车出发时设置木人指示的方向，"车虽回运而手常指南"。考古证明:考古学者在河南、陕西、山西、甘肃、浙江等地发掘出距今8000-6000年的独木舟、骨笛、蚕茧和丝织品等。这些发现，反映了我国原始社会晚期的社会发展水平。2.传说中的黄帝及其发明河南舞阳湖出土的骨笛陕西宝鸡出土的船形彩陶壶河南龙山文化的陶觚甘肃出土的中国最早的铜刀远古传说与真实历史的关系远古传说不等于历史史实。远古传说是先民们在文字发明以前,口耳相传的神话传说,是对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述,是经过人们整理、加工而成的，与历史史实有很大的出人;而真实历史是真实可靠的,是完全真实存在的客观事实。两者之间存在着联系，远古传说中在某些方面蕴含着比较可靠的历史资料,是对历史文献资料的一种补充,可以帮助人们更全面地了解历史。炎帝陵——“神州第一陵”(湖南)黄帝陵——“天下第一陵”（陕目录三、尧舜禹的禅让1.禅让制背景：相传在黄帝之后，黄河流域有许多部族。为了增强实力，陶唐氏、有虞氏和夏后氏三个部族结成联盟，尧、舜、禹依次成为部落联盟的首领。什么样的人才能被选为部落联盟首领？《韩非子》载：尧住的是用没有修剪过的茅草芦苇、没有刨光过的椽子盖起来的简陋房子，吃的是粗粮，喝的是野菜汤，穿的是粗麻衣。但他对百姓却很关心，部落里有人挨饿受冻，他都主动承担责任。历史·探究山西临汾的尧庙说明尧生活俭朴，克己爱民《史记》载：舜在历山耕种,历山的人都让他在河畔耕种,在雷泽捕鱼.雷泽的人都让他居住,在河滨制陶,在那里的陶器没有不好的.一年后他所居住的地方就聚集起来,两年后成了一个小镇,三年后就成了一个都市.说明舜宽厚待人，以身作则的品德对周围人产生好的影响禹领导人民治理洪水，与群众同甘共苦，在外13年，三次路过家门而不入。传位传位实质是早期文明社会一种民主推选部族联盟首领的制度，首领没有特权德才兼备、以身作则、心系人民的人禅让制是原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度，部落联盟首领的位子传给贤德之人。过程①尧鼓励人们开垦农田，发展历法,适时耕种。尧年老时，征求各部族首领意见，推举品行高尚的舜做他的继承人。②舜在位时,制定刑法,完善制度,稳定局势,又派禹治水，解除水患。舜年老时让位于禹。禹接受治水的重任后，采用疏导的方法，开凿河渠疏导洪水入海。他全身心投入治水，曾三过家门而不入，经过10多年的努力，终于消除了水患。禹治水有功，得到民众爱戴，被尊称为“大禹”。禹的父亲鲧主持治理黄河水患9年却以失败告终，被流放羽山而死。禹用疏导的方法，利用水向低处流的趋势,疏通九河引水入海，平息了洪水。禹的父亲鲧主持治理黄河水患9年却以失败告终，被流放羽山而死。禹用疏导的方法，利用水向低处流的趋势,疏通九河引水入海，平息了洪水。治水主管治水方法治水结果鲧堵塞失败，鲧被杀禹疏导成功，禹被称为“大禹”，被推举为首领。1.要关于从失败中总结教训2.要创新思维3.要从根本上解决问题4.疏导的办法也可以用于解放思想、疏散交通思考:从鲧和大禹治水方法、结果对比中你得到了什么启示？无私奉献精神；坚持不懈、不屈不挠的精神品质斗争精神；高度社会责任感等课堂小结远古时代是一个具有神话色彩的时期，也是人类从愚昧走向文明的一个重要时期。因为在文字产生前夕，传说都是靠先民们口耳相传才流传下来，我们会把这些传说当成真实的历史。作为历史的学习者，我们要善于结合远古时代留存的遗址和文物，来印证并提取传说中的真实历史。作为炎黄子孙的我们，为我国五千年灿烂文化而骄傲和自豪，更有责任把中国传统文化传承下去。结束语