《高老头》赏析分析,《高老头》作品分析

《高老头》巴尔扎克一、《高老头》在《人间喜剧》中的地位《高老头》是巴尔扎克的主要代表作，在《人间喜剧》即巴尔扎克所有创作中的地位独特而重要，是《人间喜剧》庞大结构的真正奠基石。1．从《高老头》的人物体系来说，《高老头》是《人间喜剧》的序幕。2．《高老头》在1834-1835年陆续发表，引起了强烈的社会反响。3．巴尔扎克自己的高度喜爱和评价。二、创作背景19世纪上半叶是法国资本主义建立的初期，拿破仑在1815年的滑铁卢战役中彻底败北，由此波旁王朝复辟，统治一直延续到1830年。由于查理十世的反动政策激怒了人民，七月革命仅仅三天便推倒了复辟王朝，开始了长达18年的七月王朝的统治，由金融资产阶级掌握了政权。《高老头》发表于1835年，也即七月王朝初期。刚过去的复辟王朝在人们的头脑中还记忆犹新。复辟时期，贵族虽然从国外返回了法国，耀武扬威，不可一世，可是他们的实际地位与法国大革命以前不可同日而语，因为资产阶级已经强大起来。刚上台的路易十八不得不颁布新宪法，实行君主立宪，向资产阶级做出让步，以维护摇摇欲坠的政权。资产阶级虽然失去了政治权力，却凭借经济上的实力与贵族相抗衡。到了复辟王朝后期，资产阶级不仅在城市，而且在贵族保持广泛影响的农村，都把贵族打得落花流水。复辟王朝实际上大势已去。巴尔扎克比同时代作家更敏锐，独具慧眼地观察到这个重大社会现象。——人物、环境高里奥先生雷斯托伯爵夫人（阿娜斯大齐，娜齐）纽沁根太太（但斐纳）拉斯蒂涅鲍赛昂子爵夫人伏脱冷伏盖公寓巴黎上流社会的客厅三、情节十九世纪的巴黎，“只有在蒙马特和蒙鲁吉这两个高地中间，才能欣赏”整个巴黎的景致。先看看伏盖公寓（巴黎底层社会缩影）：“一个崩塌中满是黑泥的贫民窟，这是一块充满了苦难以及欺骗乐趣的谷地”，伏盖夫人的出租公寓“坐落在拉丁区与圣·玛梭城关之间的圣·日内维新街上”，这儿“马匹很少上下，因此挤在华·特·葛拉斯军医院和先贤祠之间的那些小街道格外清静。两座大建筑罩下一片黄黄的色调，改变了周围的气息；弯窿阴沉严肃，使一切都暗淡无光。街面上石板干燥，阴沟内没有污泥，没有水，沿着墙根生满了草。一到这个地方，连最没心事的人也会像所有的过路人一样无端端地不快活。一辆车子的声音在此简直是件大事；屋子死沉沉的，墙垣全带几分牢狱气息。一个迷路的巴黎人在这一带只看见些公寓或者私塾，苦难或者烦恼，垂死的老人或是想作乐而不得不用功的青年。巴黎城中没有一个区域更丑恶，更没有人知道的了”。白天大门旁边的小门以及晚间紧闭的大门将封闭的花园与街道完全隔开；爬满蔓藤的墙边还种着架了树棚的果树和葡萄藤，墙边“有一条狭窄的小径通往菩提树丛”；伏盖公寓（巴黎底层社会缩影）：树下摆了“一张绿漆圆桌，周围放几个凳子。逢着大暑天，一般有钱喝咖啡的主顾，在热得可以孵化鸡子的天气到这儿来品尝咖啡”；四层楼外加阁楼的屋子用的材料是粗沙石，“粉的那种黄颜色差不多使巴黎所有的屋子不堪入目”；走进房间就是沉闷的客厅，里面弥漫着一股“出租公寓的气味”，饭厅的气氛更是阴沉；“总之，这儿是一派毫无诗意的贫穷，那种锱铢必较的，浓缩的，百孔千疮的贫穷；即使还没有泥浆，却已有了污迹；即使还没有破洞，还不会褴褛，却快要崩溃腐朽，变成垃圾”。伏盖太太——网纱做的便帽下面，露出一圈歪歪斜斜的假头发，懒洋洋的趿着愁眉苦脸的软鞋。她的憔悴而多肉的脸，中央耸出一个鹦鹉嘴般的鼻子，滚圆的小手，像教堂的耗子一般胖胖的身材，膨胀饱满而颠颠耸耸的乳房，一切都跟这寒酸气十足而暗里蹲着冒险家的饭厅调和。她闻着室内暖烘烘的臭味，一点不觉得难受。她的面貌像秋季初霜一样新鲜，眼睛四周布满皱纹，表情可以从舞女那样的满面笑容，一变而为债主那样的竖起眉毛，板起脸孔。总之，她整个的人品足以说明公寓的内容，正如公寓可以暗示她的人品。伏盖太太——监狱少不了牢头禁卒，你想象中决不能有此无彼。这个小妇人的没有血色的肥胖，便是这种生活的结果，好象传染病是医院气息的产物。罩裙底下露出毛线编成的衬裙，罩裙又是用旧衣衫改的，棉絮从开裂的布缝中钻出来；这些衣衫就是客室，饭厅，和小园的缩影，同时也泄露了厨房的内容与房客的流品。她一出场，舞台面就完全了。五十岁左右的伏盖太太跟一切经过忧患的女人一样。无精打采的眼睛，假惺惺的神气象一个会假装恼怒，以便敲竹杠的媒婆，而且她也存心不择手段的讨便宜，倘若世界上还有什么乔治或毕希葛吕可以出卖，她是决计要出卖的。房客们却说她骨子里是个好人，他们听见她同他们一样咳嗽，哼哼，便相信她真穷。这七位房客好比伏盖太太特别宠爱的孩子，她按照膳宿费的数目，对各人定下照顾和尊敬的分寸，象天文家一般不差毫厘。鲍赛昂夫人的府邸圣日尔曼区古老的鲍赛昂府则显示出完全不同的气派，院中套着精壮马匹的华丽马车，穿着金镶边大红制服的门丁，两边供满鲜花的大楼梯以及只有灰和粉红色的小巧玲珑的客室，这些精雅绝伦的陈设、别出心裁的布置都衬托出上流社会贵族“领袖”的风雅超群。这些精细而富有特征的环境描写，有利于展示其对人间性格形成的影响。当拉斯蒂涅从雷斯多夫人和鲍赛昂夫人两处访问后回到栖身的伏盖公寓时，作品写道：“走入气味难闻的饭厅，十八个食客好似马槽前的牲口一般正在吃饭。他觉得这副穷酸相跟饭厅的景象丑恶已极。环境转变太突兀了，对比太强烈了，格外刺激他的野心……”已经享受过上流社会生活的拉斯蒂涅再也不肯自甘贫贱，最后，他决心弄脏双手，抹黑良心，不顾一切地向上扑。拉斯蒂涅的堕落是这种特定的典型环境所决定的。座落在巴黎偏僻地区的伏盖公寓是一所兼包客饭的“寄宿舍”，男女老少一律招留。老板是伏盖太太，房客有退休的面粉商高老头，大学生拉斯蒂涅和皮安训，潜逃苦役犯伏脱冷，被父亲赶出家门的维多莉小姐及其保护人古德的太太，老姑娘米旭诺，老光棍波阿莱等。在这些人中，老态龙钟的高老头格外引人注目。两位年青貌美的贵妇人常与他来往，她们是他的大女儿娜齐即雷斯多伯爵夫人，二女儿但斐纳即纽沁根太太。”《高老头》之故事情节伏盖公寓客厅外省破落贵族子弟拉斯蒂涅从鲍赛昂夫人和伏脱冷的口中知道高老头的经历和家丑后，十分同情这个被女儿榨干血汗的老头。在鲍赛昂夫人帮助下，他结识了高老头的女儿，企图把她们作为进身之阶，并听信鲍赛昂夫人和伏脱冷蛊惑人心的话，要不择手段钻进上流社会，高老头竟为拉斯蒂涅和但斐纳安排幽会场所。正当拉斯蒂涅按计划行动时，伏脱冷被米旭诺出卖给警察，鲍赛昂夫人也被情夫所遗弃。拉斯蒂涅看出高老头溺爱女儿发了狂，但他在女儿心目中却一钱不值，被女儿气病后，女儿却不来探望，而去参加鲍赛昂夫人告别巴黎的舞会。高老头死后女儿女婿都不到场，拉斯蒂涅在埋葬高老头的同时，也埋葬了青年人的最后一滴眼泪，站在公墓高处，向他不胜向往的上流社会区域气概非凡地说了句：“现在咱们俩来拚一拚吧！拉斯蒂涅《高老头》之人物形象（重点）鲍赛昂子爵夫人高老头伏脱冷由贵族到资产阶级是他阶级属性的改变，由纯朴的外省青年变成寡廉鲜耻的野心家是他道德品质的堕落。拉斯蒂涅的蜕变过程■拉斯蒂涅《高老头》之人物形象•贵族子弟蜕变为资产阶级野心家的典型。151．拉斯蒂涅（重点）这是一个被资产阶级所同化的贵族青年，是正在形成的资产阶级野心家的典型形象。他是小说真正主人公，在小说中是他人生历程中的学习阶段。1）初到巴黎——攻读法律的大学生家庭背景：外省乡下破落的贵族地主家庭；“年收三千法郎的田，进款并没把握——可是每年总得凑出一千二百法郎给他”。读书动机：出人头地（榨取社会）；受封建宗法制教育，讲究道德、良心。对家里人的情感和态度：向母亲和妹妹写信要钱，神魂不定；“欧也纳念完信，哭了”，得到1550法郎后，他良心受到谴责，他想放弃上流社会，不拿这笔钱。拒绝伏脱冷的谋财害命计划：他保持着“义侠血性”，“俗人风情”。收纽沁根夫人（但斐纳）的钱时感到羞愧，他不愿意成为又一个马克辛·德·脱拉伊（伯爵，雷斯多夫人的情人）162）拉斯蒂涅思想性格的定型过程主观原因——主观上想出人头地，个人欲望与伦常道德经常矛盾，推动他思想性格发生变化客观的原因——物的环境的熏陶和刺激，与人的环境的感染和教育。物的环境有两个典型环境：伏盖公寓——巴黎贫民区的公寓，呈现出一片萧条衰败的景象：房子附近“一切都暗淡无光”，“屋子死沉沉的，墙垣全带几分牢狱的气息”鲍赛昂子爵府邸——巴黎贵族上流社会的缩影拉斯蒂涅发现了上流社会的秘密：“他发觉女子对社会生活影响极大，突然想投身上流社会，去征服几个做他后台的妇女。”17人生三课（重点）复辟时期青年野心家的典型。拉斯蒂涅从良心到野心的转变，受环境的影响很大。他在《高老头》中接受了人生三课的教育。18第一课：鲍赛昂子爵夫人教导：极端利己“拉斯蒂涅先生，你得以牙还牙的去对付这个社会……你越没有心肝，就越高升得快。你毫不留情的打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把他们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。”鲍赛昂子爵夫人——利己主义哲学19第二课：逃犯伏脱冷的教导：心变黑“你知道巴黎的人怎么打天下的吗？不是靠天才的光芒，就是靠腐烂的本领。在这个人堆里，不像炮弹一般轰进去，就得像瘟疫一般钻进去。清白老实一无用处。……人生就是这么回事。跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手，只消事后洗干净；今日所谓道德，不过是这一点。”伏脱冷——强盗哲学20第三课：高老头之死：上流社会冷酷无情高老头之死完成了他的社会教育。拉斯蒂涅帮助埋葬了高老头，也埋葬了青年人的最后一滴眼泪。面对巴黎，气概非凡地说了句：“现在咱们俩来拼一拼吧！”他去纽沁根太太家吃饭去了。从此拉斯蒂涅与巴黎上流社会同流合污，平步青云。高老头——金钱关系人的环境——人生的三个导师鲍赛昂夫人的指点；鲍赛昂夫人成为弃妇的遭遇伏脱冷的指点；伏脱冷的谋财害命计划；伏脱冷的被捕高老头被女儿抛弃、死在公寓的悲惨遭遇。这三次“人生大课”，实际上都是在向拉斯蒂涅宣扬资产阶级极端利己主义哲学。拉斯蒂涅在良心与野心、诚实与虚伪、爱情与情欲、善良与凶残等等矛盾漩涡中苦苦挣扎。他在亲眼目睹了伏脱冷被捕、鲍赛昂夫人被弃引退、特别是高老头之死三幕惊心动魄的惨剧后，彻底领略了社会的冷酷。经过艰难的抉择，他决心抛开一切道德观念，走上资产阶级野心家的道路。3）揭示金钱对青年的腐蚀和贵族阶级必然衰亡的历史趋势，具有典型意义221．拉斯蒂涅（重点）4）《高老头》之后的拉斯蒂涅（拓展）《夏倍上校》（1836）拉斯蒂涅成了男爵，助理国务卿的秘书。《禁治产》（1836）拉斯蒂涅从纽沁根夫人但斐纳的怀抱中挣脱出来，转而追求埃斯巴侯爵夫人。《纽沁根银行》（1838）拉斯蒂涅与纽沁根合伙做生意。《阿尔西的议员》（1847）拉斯蒂涅成了手提公文包的部长，一个有30万法郎收入的法兰西上议院议员、伯爵，银行家纽沁根的女婿，法国七月革命创造出来的少数几个政治家。《高老头》之人物形象■高老头•高老头的悲剧表明宗法观念在金钱冲击下的破灭；他的父爱反衬出金钱腐蚀人心到了令人触目惊心的地步。高老头是一个资产阶级暴发户在失去了金钱后被两个女儿抛弃的悲剧人物形象，是一个具有伟大的“父爱”的典型代表。261）资产阶级暴发户法国大革命前十一个普通的面条司务，1789年革命风暴中盘下东家的铺子，后来又当了区长。“他很识时务”，为人精明能干，只要涉及小麦、面粉生意，“高里奥可以说没有敌手”。在大饥荒中低价从西西里和乌克兰低价买进小麦，高价卖出。他“行动迅速，目光犀利如鹰，什么都占先，什么都料到，什么都知道，什么都藏得紧，算计划如外交家，勇往直前如军人”，成了拥有两百万财产的暴发户。27具有浓厚封建宗法制观念的商业资产者的形象。在投机和商业经营方面，高老头颇具“才气”，不过在家庭关系上，他却有着浓厚的封建伦理道德2）“父爱”的极端表现溺爱女儿，具有自我牺牲精神。爱钱，更爱女儿。3）庸俗、卑下和凶狠、自私的本质4）高老头悲惨的结局5）“父爱”的本质和意义高老头爱女儿，是因为女儿是他的，女儿身上每滴血都是他的血。“钱可以买到一切，买到女儿。”其父爱方式是用金钱收买女儿，最后高老头被金钱所击败，被女儿抛弃，成了李尔王。高老头的父爱，在当时具体的历史环境中，反映出资产阶级社会的本质特征——金钱决定一切，具有深刻的现实意义。文学意义（补充）巴尔扎克用漫画夸张的手法塑造的病态的父爱的典型。要“描写一种感情，这种感情如此伟大，因此不管你使这个人怎样伤心，怎样难堪，或者对他怎样不公平，也不能消灭这种感情：这个人是一个父亲，正如一个圣徒，一个殉道者、一个基督徒一样。”社会意义（补充）全人类共同的人性之爱，容易引起共鸣。作者用父亲的爱反衬女儿忘恩负义，揭露和谴责金钱的罪恶：毁灭人性，沦丧道德，破坏家庭关系。鲍赛昂夫人《高老头》之人物形象巴黎社交界的王后复辟时期贵族妇女的典型。鲍赛昂子爵夫人是“王室贵胄”，在巴黎，哪一位妇女能在她的金碧辉煌客厅里露面，就等于得到一纸“阔绰世家的证明书”。这位夫人过去态度高傲，目中无人。但是在金钱世界里，门第的荣耀已成了一张废纸，出身高贵的贵族夫人成了满身铜臭的资产阶级暴发户的手下败将。但实际上她表面虽然显赫一时，内心却有衰落的感觉。她意识到金钱才是社会的真正主宰，唯利是图即道德原则。但是她自己却因袭着贵族的传统和傲慢，诋誉资产阶级妇女。可以说，她这个人是识时务的，但又不肯顺应潮流。她和西班牙侯爵阿瞿达相爱了三年，她的爱情是真挚的。但是她的情夫为了要娶一个有20万陪嫁的资产阶级贵族小姐而抛弃了她。因此，她要告别巴黎社交界。临别时她举行了一个隆重的舞会，巴尔扎克用无限同情和婉惜来描写了这个告别舞会的场面。小说写到：“鲍赛昂府四周被五百多辆车上的灯照得通明透亮，无数上流社会的人都来送她，犹如古时的罗马青年对着一个含笑而死的斗兽喝彩。在金碧辉煌的大厅里，乐队奏着音乐，她内心却一片荒凉。在别人眼里，她身着白衣，安闲静穆，背地里她流着眼泪焚烧情书，作着出走的准备。”巴尔扎克用衬托对比的手法，极力渲染了她退出历史舞台时的悲壮气氛，唱出了一曲无尽的挽歌。以后鲍赛昂夫人在《弃妇》中再次被弃。她的悲剧，形象地说明了复辟时期贵族阶级的衰落和资产阶级的得势。高贵敌不过金钱，爱情敌不过金钱。伏脱冷理智型犯罪分子真名叫约格•高楞，外号“鬼上当”，是个有思想有智慧的逃犯。他是《人间戏剧》中重要的资产阶级野心家形象。《高老头》之人物形象我要成功了，就没有人盘问我的出身。我就是四百万先生，合众国公民。扒窃一件随便什么东西，你就给牵到法院广场上去展览，大家拿你当把戏看。偷上一百万，交际场中就说你大贤大德，你们花三千万养着宪兵和司法人员来维护这种道德。真是妙事！要追求百万家财，得用陷阱。在巴黎社会的人堆里打天下，不像炮弹一样轰进去，就得像瘟疫一般钻进去。清白诚实是毫无用处的。伏脱冷语录33巴尔扎克表现人类各种被夸张了的欲念，把这种欲念推到极致，以使它的人物模式都有一种偏执型的欲念，这种人物模式，我们称之为绝对情欲模式。葛朗台——吝啬邦斯舅舅——嗜食高老头——父爱巴尔扎克用漫画夸张的手法塑造的病态的父爱的典型。要“描写一种感情，这种感情如此伟大，因此不管你使这个人怎样伤心，怎样难堪，或者对他怎样不公平，也不能消灭这种感情：这个人是一个父亲，正如一个圣徒，一个殉道者、一个基督徒一样。”巴尔扎克笔下的人物形象系列（拓展）34①绝对父爱代表：高老头巴尔扎克在一八二四年十月十八日给韩斯卡夫人的信上谈到他写《高老头》时说：“我要在这本书里描写一种充满巨大力量的感情，无论是灾难、痛苦和不义，任何东西部不足以破坏这种感情。作品的主人公是一个父亲，他无异于基督教神圣的殉道者。"35②绝对贪婪者银行家纽沁根是极其贪婪之徒，但他和高布赛克与葛朗台不同的是，他是属于扩大资本生产的金融贵族，在资本流通周转的过程中积累财富，追逐金钱。他的信念是：“钱越多，权力就越大”，“他已经有了五百万，可他想的是一千万。他有了一千万，就得捞他个三千万。”他得到的每一枚铜板都沾满了千家万户的眼泪。36③绝对野心者伏脱冷的形象：巴尔扎克《人间喜剧》中一个占据特殊地位的人物。这是个具有象征性的恶魔，又是活生生的典型。伏脱冷是个潜逃的苦役犯，他深谙社会黑幕，主张不择手段地攫取财富和地位。伏脱冷老于世故，深知黑暗社会底蕴，通过他的长篇台词，巴尔扎克无情揭露、鞭挞了社会。他在不同的作品中以不同的身份出现，但却起着同样的引诱青年堕落的作用。在《高老头》里，他是被警察特务追捕着的苦役犯。在《交际花盛衰记》中，他靠着厚颜无耻的行径，当上了警察厅的副处长，在《贝姨》中则当上了处长。拉斯蒂涅——《高老头》、《纽沁根银行》通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台，描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画，暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡，真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。《高老头》之思想意义《高老头》之思想意义着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。对封建贵族权势的得而复失，盛而复衰的历史趋势，作了细致而深入的描写。1．典型环境的描写精确细致伏盖公寓鲍赛昂府邸《高老头》之艺术成就巴尔扎克头像巴尔扎克不仅塑造了高里奥、拉斯蒂涅、鲍赛昂夫人、伏脱冷等典型形象，而且在其他人物形象的塑造中也做到了共性与个性的统一。雷斯多伯爵夫妇和纽沁根男爵夫妇虽然有贵族的头衔，实际上都是资产者。他们既有追求个人私利的共同特性，又都是独具个性的典型。银行家纽沁根心目中只有金钱，他对待妻子寻求外遇的态度很明朗：“我允许你胡搅，你也得让我犯罪，教那些可怜虫倾家荡产。”雷斯多伯爵对妻子的美着了迷，虽听凭她和玛克勾搭，却有一定限度，这和他的贵族门第观念有关。他知道妻子偷卖祖传钻石后，想方设法赎回，让她戴着参加舞会，以维护门第的尊严。2．典型人物生动鲜明，血肉丰满。1）环境决定性格2）性格再现环境3）惊人的情欲描写413．线索主次分明，结构谨严《高老头》多条情节线：①高老头被女儿抛弃的故事；②拉斯蒂涅向上爬的故事；③逃犯伏脱冷的故事④鲍赛昂子爵夫人退出巴黎上流社会的故事。这4个故事发生在短短的3个月时间里，再现了贵族阶级没落衰亡的历史场景，资产阶级发家向上爬的生活图画和金钱罪恶的现实景象。它们交织在一起，广阔地反映了波旁王朝前期法国社会的世态人情。四条线索紧密交织，脉络清楚，拉斯蒂涅起着穿针引线的作用，构成一个整体。故事发展舒展自如，最后高老头临终时的长篇独白形成高潮，动人心魄，小说一气呵成。4.对比原则的广泛运用伏盖公寓与鲍赛昂府的强烈对比高贵庄重的鲍赛昂夫人与粗俗强悍的伏脱冷形成鲜明对比高老头女儿的穷奢极欲与高老头的贫苦窘困的对比鲍赛昂夫人退隐时热闹的场面与凄凉心情的对比这种鲜明对比的手法，使作品的主题更加鲜明突出5.语言多姿多彩44参考资料（含参考书、文献等）1．《高老头》、《欧也妮•葛朗台》，傅雷译。人民文学出版社1978年。2．杨昌龙：《巴尔扎克创作论》。陕西人民出版社，1991年。3．郑克鲁：《法国文学史》。上海：上海外语教育出版社，2003年。4．（奥）斯蒂芬•茨威格(StefanZweig)著，攸然译：《伟大的生平：巴尔扎克传》。北京：团结出版社，2004年。5．蒋芳：《巴尔扎克在中国》。北京：中国社会科学出版社，2009年。6．晁兆行：《谈高老头的父爱及其典型意义》，《许昌师专学报》1986年第3期。7．曹晓青：“吝啬贪婪的异国兄弟——谈葛朗台与泼留希金”。《湖南科技大学学报》(社会科学版)1993年第1期。8．杨国华：《父性基督的典型——也谈高老头的父爱》，《上海师范大学学报》1995年第3期。9．王艳凤：“新中国成立以来的巴尔扎克研究”。《内蒙古师大学报》(哲学社会科学版)1999年第5期。